நான் மகிழ்ச்சியைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சித்தேன், தவறிவிட்டேன், ஆனால் அதற்கு பதிலாக மிக முக்கியமான ஒன்றைக் கண்டுபிடித்தேன்

எனது இருபதுகளின் ஆரம்பத்தில், எனது பெரும்பாலான நண்பர்கள் தொழில் ஏணிகள் மற்றும் வார இறுதி திட்டங்களில் கவனம் செலுத்தியபோது, ​​நான் வித்தியாசமான நாட்டத்திற்கு ஈர்க்கப்பட்டேன்: மகிழ்ச்சி. ஒரு இரவு வெளியே அல்லது புதிய கொள்முதல் மூலம் வரும் விரைவான வகை அல்ல, ஆனால் ஆழமான மற்றும் நிரந்தரமான ஒன்று. நான் சுய உதவி புத்தகங்களை சேகரிக்கத் தொடங்கினேன், அவற்றின் முதுகெலும்புகள் இறுதியில் எனது புத்தக அலமாரியில் ஒரு வண்ணமயமான மொசைக்கை உருவாக்குகின்றன-ஒவ்வொன்றும் அறிவொளி அல்லது மனநிறைவின் சில மாறுபாட்டை உறுதியளித்தன.

ப Buddhism த்தம் குறிப்பாக என் கவனத்தை ஈர்த்தது. மனித துன்பங்களுக்கான அணுகுமுறையில் கூட, மனப்பான்மை மற்றும் ஆசையிலிருந்து பற்றின்மை பற்றிய கருத்துக்கள் தர்க்கரீதியானதாகத் தோன்றின, விஞ்ஞானமானது. நான் வழிகாட்டப்பட்ட தியானங்களையும் உறுதிமொழிகளையும் பதிவிறக்கம் செய்தேன், படுக்கையில் அல்லது படுக்கையில் படுத்துக் கொள்ளும்போது உண்மையாகக் கேட்டேன், என் மனதை அமைதியை நோக்கி பயிற்றுவிக்க முயற்சிக்கிறேன். என்னை விட பெரிய கருத்துக்களை நான் சிந்தித்தேன் -ஒன்றிணைந்த தன்மை, அசாதாரணமானது, நனவின் தன்மை -இவற்றைப் புரிந்துகொள்வது எனது அன்றாட அனுபவத்தை எப்படியாவது மாற்றும் என்று கருதினேன்.

ஒவ்வொரு புதிய நடைமுறையோ அல்லது நுண்ணறிவோ ஒரு தற்காலிக லிப்டைக் கொண்டுவரும், ஒரு சுருக்கமான காலம், மற்றவர்கள் அடைந்துவிட்டதாக நான் கற்பனை செய்த அந்த தொடர்ச்சியான மகிழ்ச்சியை நான் நெருங்கி வருவேன் என்று நான் நினைக்கிறேன். ஆனால் தவிர்க்க முடியாமல், விளைவு மங்கிவிடும், நான் என்ன காணவில்லை என்று யோசித்துக்கொண்டேன்.

முறை கணிக்கக்கூடியதாக மாறியது. நான் ஒரு புதிய அணுகுமுறையைக் கண்டுபிடிப்பேன் - ஒருவேளை ஒரு சுவாச நுட்பம் அல்லது ஒரு தத்துவ கட்டமைப்பானது - மற்றும் நாட்கள் அல்லது வாரங்களுக்கு கூட, நான் முன்னேற்றம் அடைவதாக உணர்கிறேன். என் மனம் தெளிவாக இருக்கும், என் பார்வை பிரகாசமானது. “இதுதான்,” நான் நினைக்கிறேன். 'இதுதான் நான் காணவில்லை.'

பின்னர், எச்சரிக்கை இல்லாமல், மந்திரம் சிதறடிக்கும். ஒருமுறை எனக்கு அறிவொளி பெற்றதாக உணர்ந்த தியானம் எனது செய்ய வேண்டிய பட்டியலில் மற்றொரு பொருளாக மாறும். ஆழ்ந்த நுண்ணறிவு வாழ்ந்த அனுபவங்களை விட அறிவுசார் ஆர்வங்களில் மங்கிவிடும். அடுத்த தீர்வுக்காக சதுர ஒன், புத்தகக் கடைகள் அல்லது ஆன்மீக வலைத்தளங்களை உலாவுகிறேன்.

எனக்கு மிகவும் குழப்பம் என்னவென்றால், உண்மையான மகிழ்ச்சியின் தருணங்கள் அழைப்பிதழ் இல்லாமல் வந்ததாகத் தோன்றியது. ஒரு மாலை வீட்டிற்கு நடந்து செல்வது சூரியன் வெயில் வானத்தை சாத்தியமற்ற வண்ணங்களில் வரைந்ததால், மனநிறைவின் எழுச்சியை நான் உணர்ந்தேன், அதனால் அது என் கண்களுக்கு கண்ணீரை ஏற்படுத்தியது. அல்லது ஒரு பழைய நண்பருடன் கேலிக்குரிய ஏதோவொன்றின் மீது கட்டுக்கடங்காமல் சிரிப்பது -அந்த தருணத்தில், மகிழ்ச்சி நான் பின்தொடரும் ஒன்றல்ல, ஆனால் நான் வெறுமனே அனுபவிக்கும் ஒன்று.

இந்த நிகழ்வுகள் சந்தேகத்தின் விதை நட்டன. நான் தீவிரமாக தேடாதபோது மகிழ்ச்சி தடைசெய்யப்பட முடியாவிட்டால், மகிழ்ச்சி என்ன என்பதை நான் அடிப்படையில் தவறாக புரிந்து கொண்டேன்? தன்னிச்சையான தருணங்கள் வெற்றிபெறும்போது எனது வேண்டுமென்றே முயற்சிகள் தொடர்ந்து தோல்வியுற்றால், நான் இதையெல்லாம் தவறாக அணுகுகிறேனா?

கேள்வி திரும்பி வந்தது: மகிழ்ச்சியை அடைய வேண்டிய ஒன்றல்ல, ஆனால் வேறு ஏதாவது என்றால் என்ன?

ஒரு சாதாரண திங்கள் இரவு முன்னேற்றம் ஏற்பட்டது. குறிப்பாக மன அழுத்தமான நாளாக இருந்தபின் நான் படுக்கையில் படுத்துக் கொண்டிருந்தேன் - ஒரு நீண்ட மற்றும் மிகப் பெரிய வேலைச் சந்திப்பு, அதைத் தொடர்ந்து எனது வீட்டில் ஒரு வர்த்தகரைக் கையாள்வது, ஒரு தொடர்பு நான் எப்போதும் அசிங்கமாகவும் வடிகட்டுவதையும் கண்டேன். நான் அங்கேயே கிடந்தபோது, ​​முந்தைய நாளோடு ஒப்பிடும்போது நான் எவ்வளவு நன்றாக உணர்ந்தேன் என்பதை கவனித்தேன். என் தோள்களில் கட்டிக்கொண்டிருந்த பதற்றம், என் வயிற்றில் பதட்டத்தின் படபடப்பு - அவை இல்லாமல் போய்விட்டன.

மாறுபட்ட தருணத்தில், ஏதோ கிளிக் செய்யப்பட்டது. மன அழுத்தத்தின் ஆதாரங்கள் கடந்துவிட்டதால் நான் இப்போது நன்றாக உணர்ந்தேன். நன்றாக உணர நான் செய்யாத சிறப்பு எதுவும் இல்லை - நான் தியானிக்கவில்லை அல்லது நன்றியுணர்வை கடைப்பிடிக்கவில்லை அல்லது உறுதிமொழிகளை வெளிப்படுத்தவில்லை. அழுத்தங்கள் இல்லாதது எனது இயல்பான நல்வாழ்வை திரும்ப அனுமதித்தது, அழுத்தம் அகற்றப்பட்டவுடன் மீண்டும் எழுந்த ஒரு வசந்தத்தைப் போல.

இது மிகவும் தெளிவாக இருந்தது, நான் கிட்டத்தட்ட சத்தமாக சிரித்தேன். இந்த நேரத்தில் நான் “மகிழ்ச்சி” என்று அழைத்தது எனக்கு அடைய வேண்டிய சில சிறப்பு நிலை அல்ல. மன அழுத்தம் மற்றும் பதட்டத்தால் நான் எடைபோடாதபோது நான் எப்படி உணர்ந்தேன்.

விக்டர் ஃபிராங்கலின் “மனிதனின் அர்த்தத்தைத் தேடுவது” என்பதிலிருந்து ஒரு வரியை நான் நினைவில் வைத்தேன், இது என் மீது நீடித்த தோற்றத்தை ஏற்படுத்திய சில புத்தகங்களில் ஒன்றாகும்: “மகிழ்ச்சியைத் தொடர முடியாது; அது ஏற்பட வேண்டும். ” அந்த நேரத்தில், நான் அந்த பத்தியை முன்னிலைப்படுத்தினேன், ஆனால் அதை உண்மையிலேயே புரிந்து கொள்ளவில்லை. இப்போது, ​​அதன் ஞானம் என்னை முழு சக்தியால் தாக்கியது. மகிழ்ச்சி துரத்த வேண்டிய ஒன்றல்ல; நான் துரத்துவதை நிறுத்தியபோது அது இருந்தது.

எதிர்பாராத விதமாக மகிழ்ச்சி வந்த அந்த தருணங்களைத் திரும்பிப் பார்க்கும்போது -சூரிய அஸ்தமனத்தைப் பார்த்து, ஒரு நண்பருடன் சிரிப்பது -அவர்கள் ஒரு பொதுவான உறுப்பைப் பகிர்ந்து கொண்டதை நான் உணர்ந்தேன்: ஒவ்வொரு சந்தர்ப்பத்திலும், என் மனம் அதன் வழக்கமான கவலைகள் மற்றும் அழுத்தங்களிலிருந்து தற்காலிகமாக விடுபட்டது. எனது நனவில் காலக்கெடு இல்லை, தீர்வு தேவையில்லை, பதில்களைக் கோரும் இருத்தலியல் கேள்விகள் எதுவும் இல்லை. இருப்பதற்கு ஒரு லேசான தன்மை இருந்தது.

நான் எவ்வளவு அதிகமாக பிரதிபலித்தேன், அது தெளிவானது. நான் 'மகிழ்ச்சியை' என்று அழைத்தது உண்மையில் வெறும் மன ஒளி -பொதுவாக என் சிந்தனையை ஒழுங்கீனம் செய்த கவலைகள் மற்றும் அழுத்தங்கள் இல்லாதது. சமாதானத்தின் அந்த அரிய தருணங்கள் மகிழ்ச்சி என்று அழைக்கப்படும் சில விசித்திரமான நிலையின் இருப்பு அல்ல; என் மனம் எடைபோடாதபோது அவை சுருக்கமான ஜன்னல்கள்.

இந்த உணர்தல் வெளிப்படையானது மற்றும் புரட்சிகரமானது. மகிழ்ச்சி உண்மையில் எதையாவது அடையாமல் மன சுமை இல்லாதிருந்தால், எனது முழு அணுகுமுறையும் பின்தங்கிய நிலையில் இருந்தது. நான் கழித்தபோது நான் அதிக நடைமுறைகள், அதிக அறிவு, அதிக முயற்சி -சேர்த்துக் கொண்டிருந்தேன்.

இந்த புதிய புரிதலுடன், நான் பரிசோதனை செய்ய முடிவு செய்தேன். மற்றொரு தியான பயிற்சியைச் சேர்ப்பதற்கு பதிலாக அல்லது மற்றொரு சுய முன்னேற்ற புத்தகத்தைப் படிப்பதற்குப் பதிலாக, மன அழுத்தம் மற்றும் பதட்டத்தின் ஆதாரங்களை என் வாழ்க்கையிலிருந்து அகற்றுவதில் கவனம் செலுத்துவேன்.

நான் சிறியதாக ஆரம்பித்தேன். காலையில் சமூக ஊடகங்களை முதலில் சரிபார்ப்பது எனது முழு நாளுக்கும் ஒரு பதற்றத்தை ஏற்படுத்துவதை நான் கவனித்தேன். எனவே, நான் ஒரு எல்லையை நிறுவினேன்: காலை உணவுக்குப் பிறகு சமூக ஊடகங்கள் இல்லை. இந்த எளிய மாற்றம் ஒவ்வொரு காலையிலும் மன இடத்தின் ஒரு பாக்கெட்டை உருவாக்கியது, அது வியக்கத்தக்க ஆடம்பரமாக உணர்ந்தது.

நண்பர்களுடன் இல்லாமல் நானே வாழ்வதற்கான முடிவை நான் எடுத்தபோது மிக முக்கியமான மாற்றம் ஏற்பட்டது. சில ஆண்டுகளாக, ஹவுஸ்மேட்களைக் கொண்டிருப்பதன் நட்புறவு மற்றும் செலவு பகிர்வு நன்மைகளை நான் ரசித்தேன், ஆனால் மறுக்க முடியாத எண்ணிக்கை இருந்தது. எங்கள் வெவ்வேறு ஆளுமைகள், அட்டவணைகள் மற்றும் தூய்மைத் தரங்கள் மோதியதால் பதட்டங்கள் அவ்வப்போது கொதிக்கும். சிறிய எரிச்சல்-மடுவில் எஞ்சியிருக்கும், வெப்பநிலை அமைப்புகளுக்கான போட்டியிடும் விருப்பத்தேர்வுகள், பகிரப்பட்ட இடங்களின் நுட்பமான பேச்சுவார்த்தை-நான் முழுமையாக ஒப்புக் கொள்ளாத ஒரு நிலையான குறைந்த தர கவலையை உருவாக்கியது.

எனது சொந்த இடத்திற்குச் செல்வது நிதி ரீதியாக எளிதானது அல்ல, ஆனால் எனது மனநிலையின் விளைவு உடனடி மற்றும் ஆழமானது. முட்டைக் கூடுகளில் நடக்காதது, ஒவ்வொரு சிறிய முடிவையும் பேச்சுவார்த்தை நடத்தாதது, எனது வாழ்க்கைச் சூழலில் முழுமையான சுயாட்சியைக் கொண்டிருப்பது போன்ற நிவாரணம் - இது ஒரு கனமான பையுடனும் கீழே போடுவது போன்றது, நான் சுமந்து செல்வதற்கு மிகவும் பழக்கமாகிவிட்டேன், அதை மறந்துவிட்டேன். தனியாக வாழ்வது அதன் சொந்த சவால்களைக் கொண்டுவந்தது, நிச்சயமாக -நிகழும் தனிமை, வீட்டுப் பணிகளுக்கான ஒரே பொறுப்பு - ஆனால் இவை சிக்கலான ஒருவருக்கொருவர் இயக்கவியல் இல்லாமல் தூய்மையான, எளிமையான பிரச்சினைகள்.

இந்த மாற்றங்கள் என்னை பாரம்பரிய அர்த்தத்தில் 'மகிழ்ச்சியாக' ஆக்கியது அல்ல. மாறாக, அவர்கள் நல்வாழ்வின் இயல்பான நிலையைத் தடுக்கும் தடைகளை அகற்றினர். வீட்டில் சமூக உராய்வின் குறைந்த தர பதற்றம், ரூம்மேட் எதிர்பார்ப்புகளின் சிக்கலான வலை அல்லது பகிரப்பட்ட வாழ்வின் நிலையான சிறிய சமரசங்கள் இல்லாமல், என் மனம் இயல்பாகவே மிகவும் நிதானமான நிலைக்கு வந்துள்ளது.

எனது முந்தைய மகிழ்ச்சி நோக்கங்களைப் போலல்லாமல், இந்த மாற்றங்கள் சிக்கிக்கொண்டன. நான் ஒரு நடைமுறையை பராமரிக்கவோ அல்லது ஒரு நுண்ணறிவைப் பிடிக்கவோ முயற்சிக்கவில்லை - நான் வெறுமனே தடைகளை நீக்கிவிட்டேன், இதன் விளைவாக லேசான உணர்வு தன்னைத் தக்க வைத்துக் கொண்டது. மன அழுத்த வருவாயை நான் உணர்ந்தபோது, ​​அது தோல்வியைக் காட்டிலும் மதிப்புமிக்க தகவல்களாக செயல்பட்டது: என் வாழ்க்கையில் ஏதாவது கவனம் தேவை.

நான் வெவ்வேறு கேள்விகளைக் கேட்க ஆரம்பித்தேன். 'நான் எப்படி மகிழ்ச்சியாக இருக்க முடியும்?' நான் கேட்டேன், “இப்போது என்னைக் குறைக்கிறோம்?” உச்ச அனுபவங்களைத் தேடுவதற்குப் பதிலாக, உரையாற்றக்கூடிய வலி புள்ளிகளை நான் தேடினேன். இது மகிழ்ச்சியைத் தேடுவதை விட சிக்கலைத் தீர்ப்பது.

இந்த அணுகுமுறை எனது முந்தைய முயற்சிகள் இல்லாத வகையில் நிலையானதாக உணர்ந்தது. ஒரு சிறந்த நிலைக்கு முயற்சி செய்யவில்லை, அதிகபட்சம் அணிந்தபோது எந்த ஏமாற்றமும் இல்லை. அந்த இயற்கையான லேசான தடைகளை அடையாளம் கண்டு அகற்றுவதற்கான தொடர்ச்சியான செயல்முறை இருந்தது.

இந்த தத்துவம் என் வாழ்க்கையில் வேரூன்றியதால், மன கனத்தின் மிக ஆழமான ஆதாரங்கள் தினசரி எரிச்சல்கள் அல்ல, ஆனால் ஆழமான கவலைகள் அல்ல என்பதை நான் உணர்ந்தேன்: எனது மதிப்புகளுடன் ஒத்துப்போகாத வாழ்க்கைப் பாதைகள், என்னை வளர்ப்பதை விட வடிகட்டிய உறவுகள், என் எண்ணங்களின் பின்னணியில் கவலைகளை கிசுகிசுக்கும் உடல்நலக் கவலைகள்.

இந்த எடையுள்ள விஷயங்களுக்கு இந்த 'கழித்தல் மனநிலையை' நான் பயன்படுத்தியபோது, ​​செயல்முறை விரைவாகவோ அல்லது எளிதாகவோ இல்லை. நான் என் வேலையை விட்டுவிட்டு எனக்காக வேலை செய்ய ஆரம்பித்தேன். நான் மேலே குறிப்பிட்டுள்ள தனி வாழ்க்கைக்கு மாறினேன், பல ஆண்டுகளாக நான் புறக்கணித்த சிக்கல்களைப் பற்றி ஒரு மருத்துவரைப் பார்க்கச் சென்றேன். ஆயினும்கூட, ஒவ்வொரு சந்தர்ப்பத்திலும், இந்த உள் மோதலின் இந்த முக்கிய ஆதாரங்களை அகற்றுவது, நான் துரத்திக் கொண்டிருந்தேன் என்ற இயற்கையான எளிமைக்கு இடத்தை உருவாக்கியது.

இந்த தருணங்களில், நான் ஆரம்பத்தில் தவறாகப் புரிந்து கொண்ட சில கிழக்கு தத்துவங்களுடன் மீண்டும் இணைவதைக் கண்டேன். இணைப்பு அல்லாத ப Buddhist த்த கருத்து உணர்ச்சி ரீதியாக ஒதுங்கியிருப்பது அல்ல; தவிர்க்க முடியாத வலிக்கு தேவையற்ற துன்பங்களைச் சேர்க்காதது பற்றியது. வு-வேயின் தாவோயிஸ்ட் கொள்கை (கட்டாயப்படுத்தப்படாதது) செயலற்ற தன்மையைப் பற்றியது அல்ல, ஆனால் இயற்கையான ஓட்டத்திற்கான தடைகளை நீக்குவது பற்றியது. இந்த மரபுகள் இந்த உண்மையை சுட்டிக்காட்டுகின்றன, ஆனால் அவர்களின் செய்தியை உண்மையிலேயே புரிந்துகொள்ள 'அறிவொளியை அடைய' முயற்சிப்பதில் நான் மிகவும் பிஸியாக இருந்தேன்.

பெருகிய முறையில் தெளிவாகத் தெரிந்தது என்னவென்றால், நான் ஒரு சரியான, மன அழுத்தமில்லாத இருப்பை நோக்கி செயல்படவில்லை-ஒரு வாழ்க்கை இல்லை. மாறாக, மனிதனாக இருப்பதன் தவிர்க்க முடியாத சவால்களுடன் நான் வேறுபட்ட உறவை வளர்த்துக் கொண்டிருந்தேன். தற்போதுள்ள எனது அழுத்தங்களுக்கு “நான் மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும்” என்ற மன அழுத்தத்தைச் சேர்ப்பதற்குப் பதிலாக, உண்மையில் எனக்கு முன்னால் இருந்ததை நான் வெறுமனே கையாண்டேன்.

இது ராஜினாமா அல்லது குறைவாக குடியேறவில்லை. தவிர்க்கக்கூடிய கவலைகள் மற்றும் சுமைகளால் தடைசெய்யப்படாவிட்டால், எனது இயல்பான நிலை ஏற்கனவே போதுமானதாக இருந்தது என்பதை அது அங்கீகரித்தது. நான் அனுபவித்த லேசான தன்மை நான் கற்பனை செய்தபடி மகிழ்ச்சி இல்லை, அதன் நிலையான மகிழ்ச்சி மற்றும் உற்சாகத்தின் அர்த்தங்களுடன். இது அமைதியான ஆனால் மிகவும் நிலையானது: ஒரு அடிப்படை சரி, இந்த தருணத்தில் உயிருடன் இருப்பதில் ஒரு அடிப்படை அமைதி, அது போலவே.

மகிழ்ச்சிக்கு பதிலாக நான் கண்டுபிடித்த இந்த “மிக முக்கியமான வழி” என்ன? மன அமைதி அடையப்படவில்லை, ஆனால் வெளிப்படுத்தப்பட்டது என்பதை உணர்ந்ததே.

நான் ஏன் எல்லாவற்றிலும் சலிப்படைகிறேன்

மகிழ்ச்சியைத் தேடும் அந்த ஆண்டுகளில், நான் ஒரு அடிப்படை தவறான கருத்தின் கீழ் செயல்பட்டு வந்தேன். மகிழ்ச்சி கட்டமைக்கப்பட வேண்டிய ஒன்று என்று நான் நினைத்தேன், நடைமுறைகள் மற்றும் நுண்ணறிவுகளின் மூலம் துண்டு துண்டாக கட்டப்பட்டேன். உண்மையில், நமது இயற்கையான நிலை ஏற்கனவே மனநிறைவில் ஒன்றாகும். நாங்கள் மகிழ்ச்சியைக் காணவில்லை என்பது பிரச்சினை அல்ல; தேவையற்ற மன சுமைகளின் அடுக்குகளின் கீழ் நாங்கள் அதை புதைத்துள்ளோம்.

முன்னோக்கின் இந்த மாற்றம் எல்லாவற்றையும் மாற்றுகிறது. 'நான் எப்படி மகிழ்ச்சியாக இருக்க முடியும்?' “ஏற்கனவே இருக்கும் சமாதானத்தின் வழியில் என்ன இருக்கிறது?” நேர்மறையான அனுபவங்களை தொடர்ந்து சேர்க்க முயற்சிப்பதற்குப் பதிலாக, எங்களுக்கு சேவை செய்யாத எதிர்மறையானவற்றை அகற்றுவதில் கவனம் செலுத்தலாம். முதல் அணுகுமுறை ஒரு சோர்வுற்ற டிரெட்மில்லுக்கு வழிவகுக்கிறது; இரண்டாவது படிப்படியாக விடுதலைக்கு வழிவகுக்கிறது.

வாழ்க்கை சரியானதாக மாறும் என்று இது சொல்ல முடியாது. வலி, இழப்பு மற்றும் சிரமம் ஆகியவை மனித அனுபவத்தின் தவிர்க்க முடியாத பகுதிகளாக இருக்கின்றன. ஆனால் தவிர்க்க முடியாத துன்பங்களுக்கும் உயிருடன் இருப்பதற்கும், வதந்தி, எதிர்ப்பு மற்றும் தேவையற்ற சிக்கல்களின் மூலம் நாம் சேர்க்கும் விருப்பமான துன்பங்களுக்கும் ஆழமான வேறுபாடு உள்ளது. விருப்பமான துன்பத்தை நீக்குவதில் கவனம் செலுத்துவதன் மூலம், தவிர்க்க முடியாத வகையை அதிக இருப்பு மற்றும் கருணையுடன் சந்திக்க இடத்தை உருவாக்குகிறோம்.

முடிவில், நான் மகிழ்ச்சியைத் தவறவிட்டேன் தோல்வியல்ல. நான் தேடிக்கொண்டிருப்பது ஒன்றைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை, ஆனால் கண்டுபிடிக்கப்பட வேண்டிய ஒன்று என்பதைக் கண்டறிய இது அவசியமான பயணம். எப்போதும் இருந்த சிலையை வெளிப்படுத்த அதிகப்படியான கல்லை அகற்றுவதாகக் கூறும் சிற்பியைப் போலவே, எங்கள் பணி மகிழ்ச்சியைத் தயாரிப்பதல்ல, ஆனால் அதை மறைப்பதைத் தவிர்ப்பது என்பதை நான் அறிந்தேன்.

முடிவுகளின் லேசான தன்மை சுய உதவி புத்தகங்களால் விற்கப்படும் பரவச மகிழ்ச்சி அல்ல. இது நுட்பமான, நிலையான மற்றும் எண்ணற்ற மதிப்புமிக்கது: எங்கள் முயற்சிக்கும் மற்றும் போராடும் அனைவருக்கும் அடியில், நாங்கள் ஏற்கனவே வீட்டில் இருக்கிறோம் என்பதற்கான அமைதியான அங்கீகாரம்.