எல்லாம் ஒரு காரணத்திற்காக நடக்கிறதா? இல்லை. நீங்கள் நினைக்கும் விதத்தில் இல்லை.
ப்ரோக் லெஸ்னர் Vs ஆல்பர்டோ டெல் ரியோ
ஆனால் வாழ்க்கையின் அசிங்கமான பகுதிகளுக்கு வரும்போது நீங்கள் அடிக்கடி கேட்கும் ஒன்றுதான் இந்த வஞ்சகம். ஒரு நபர் இறக்கிறார்? சரி, இது அனைத்தும் கடவுளின் திட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக இருக்க வேண்டும். ஒரு பயங்கரமான விஷயம் நடக்கிறதா? எல்லாம் ஒரு காரணத்திற்காக நடக்கிறது, அந்த காரணம் இப்போது நமக்குத் தெரியாவிட்டாலும் கூட. ஒரு அதிர்ச்சிகரமான அனுபவம் ஏற்படுகிறது? உன்னைக் கொல்லாதது உன்னை வலிமையாக்கும்! சரியா? சரியா…?
எல்லாம் ஒரு காரணத்திற்காக நடக்கும் என்று மக்கள் ஏன் நம்புகிறார்கள்?
உறுதிப்படுத்தல் சார்பு
நம்பிக்கையை வலுப்படுத்துவதில் உறுதிப்படுத்தல் சார்பு பெரும் பங்கு வகிக்கிறது. உறுதிப்படுத்தல் சார்புகளை அனுபவிக்கும் மக்கள் தங்கள் கோட்பாடுகள் மற்றும் நம்பிக்கைகளை உறுதிப்படுத்தும் புதிய ஆதாரங்களை விளக்குவதற்கு ஒரு வழியைக் கண்டுபிடிப்பார்கள். சில நேரங்களில் இது செயலில் உள்ள தேர்வாகும்; சில நேரங்களில், அது இல்லை.
சிலர் தாங்கள் நம்பும் 'உண்மையை' தவிர வேறு எதிலும் ஆர்வம் காட்டுவதில்லை அல்லது மதிப்பதில்லை. அந்த நபர்களுக்கு கெட்ட எண்ணங்கள் இருப்பதாக அர்த்தமில்லை. மாறாக, அவர்கள் உண்மை மற்றும் பெரிய யதார்த்தத்தைப் பற்றிய அவர்களின் உணர்வின் எல்லைக்கு வெளியே சிந்திக்க முடியாமல் போகலாம். இது ஒரு பொதுவான திறமையாக இருந்தால், பல தத்துவஞானிகள் வேலை இல்லாமல் இருப்பார்கள், தத்துவவாதிகள் அதை அங்கே கொல்கிறார்கள் என்பதல்ல.
எல்லாம் ஒரு காரணத்திற்காக நடக்கும் என்ற கருத்துடன் உறுதிப்படுத்தல் சார்பு எவ்வாறு தொடர்புடையது? ஒரு உதாரணத்தைப் பார்ப்போம்.
கிரெக் கார் விபத்தில் சிக்கி ஒரு காலை இழக்கிறார். ஆழ்ந்த மனச்சோர்வுக்குள் சுழன்று அங்கேயே தங்குவதற்குப் பதிலாக, கிரெக் அங்கு திரும்பவும், சுறுசுறுப்பாகவும், சுறுசுறுப்பான வாழ்க்கை வாழ்வதிலும் கவனம் செலுத்துகிறார். அவர் தனது புதிய செயற்கை கருவியுடன் ஓட முடிவு செய்கிறார், ஏனெனில் அவர் தனது விபத்து அவரைத் தடுத்து நிறுத்த விரும்பவில்லை. கிரெக் அந்த முயற்சியில் வெற்றி பெற்றுள்ளார். கடுமையான பயிற்சிக்குப் பிறகு, அவர் வெவ்வேறு பந்தயங்களில் ஓடத் தொடங்குகிறார். முதலில், அரை-மாரத்தான், பின்னர் முழு மராத்தான், இரண்டையும் அவர் முடித்து நன்றாக வைக்கிறார்.
பின்னர் நீங்கள் கிரெக்கின் நிலைமையை வெளியில் உள்ள மற்றவர்களைப் பார்க்கிறீர்கள். விபத்துக்கான ஆரம்ப எதிர்வினையை அவர்கள் பார்த்திருக்கலாம் அல்லது பார்க்காமலும் இருக்கலாம்; சோகம், மனச்சோர்வு, துக்கம். கிரெக் எழுந்து, வாழ்க்கை அவருக்குக் கொடுத்த கையை வெல்வதை மட்டுமே அவர்கள் பார்த்திருக்கலாம். எனவே அவர்கள் கிரெக்கின் விபத்து மற்றும் அனுபவத்தின் அனைத்து எதிர்மறையான பகுதிகளையும் பார்க்க அதிக நேரம் செலவிட வேண்டிய அவசியமில்லை.
அதற்கு பதிலாக, அவர்கள் மீட்பு மற்றும் ஒரு ரன்னர் அவரது புதிய வாழ்க்கையில் கவனம் செலுத்துகிறார்கள். ஆனால், அவர்கள் அதை உறுதிப்படுத்துவதாக எடுத்துக்கொள்கிறார்கள், “ஆம், எல்லாமே ஒரு காரணத்திற்காகவே நடக்கும். கிரெக் தனது காலை இழந்தார், ஆனால் அவர் இப்போது எவ்வளவு நன்றாக இருக்கிறார் என்று பாருங்கள்!
மக்களும் சமூகமும் எவ்வாறு செயல்படுகின்றன என்பதைச் செய்வது மிகவும் எளிதான விஷயம். மக்கள் நம்பிக்கையையும் உத்வேகத்தையும் விரும்புகிறார்கள், எனவே அவர்கள் உலகின் கிரெக்ஸைப் பார்க்கிறார்கள். இதேபோன்ற சூழ்நிலையில் தங்களைக் கண்டறிந்த ஆனால் வேறு பாதையை கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை அல்லது கண்டுபிடிக்க முடியாதவர்களை அவர்கள் பார்க்க மாட்டார்கள்.
எல்லோருக்கும் கிரெக்கின் உந்துதல், திறன் அல்லது அதே காயங்கள் ஏற்படாது, அது இன்னும் கிரெக்கிற்கு அந்த வழியில் மீட்க சுதந்திரத்தை அளித்தது. கிரெக் போன்ற மற்றவர்களின் கதைகள் அத்தகைய நேர்மறையான முடிவைக் கொண்டிருக்காது. அவர்கள் எல்லாவற்றின் அநியாயத்தையும் கடக்க முடியாது, அவர்களின் அதிர்ச்சியில் மூழ்கிவிட முடியாது, முயற்சி செய்ய எந்த காரணமும் அவர்கள் காணாததால் முயற்சி செய்ய வேண்டாம்.
பின்னர், உறுதிப்படுத்தல் சார்புகளை அனுபவிக்கும் நபர்கள், அவர்கள் போதுமான அளவு முயற்சி செய்யவில்லை என்று சொல்ல, இதே போன்ற சூழ்நிலைகளில் இருக்கும் மற்றவர்களிடம் சுட்டிக்காட்டுகின்றனர். திரைப்படங்களில் அவ்வப்போது பார்க்கும் கருப்பொருள் இது. 'என்ன? ஒரு அதிர்ச்சிகரமான கார் விபத்து, ஒரு காலை இழந்தது மற்றும் உங்கள் வாழ்க்கை தலைகீழாக மாறுவது போன்ற சிறிய விஷயத்தை உங்கள் சிறந்த வாழ்க்கையை வாழவிடாமல் தடுக்கப் போகிறீர்களா? கிரெக் அதை செய்தார். உங்களால் ஏன் முடியாது?'
பின்னோக்கி சார்பு
எல்லாமே ஒரு காரணத்திற்காகவே நடக்கும் என்று நம்புவதில் பின்னோக்கி சார்பு ஒரு பங்கு வகிக்கலாம். இந்த வகை சார்பு 'அனைத்தும் அறிந்த' விளைவு என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. அதாவது, அந்த நபர் ஒரு அனுபவத்தைத் திரும்பிப் பார்த்து, இது நடக்கும் என்று தனக்குத் தெரியும் என்பதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்கிறார்! மீண்டும், ஆதாரம் எல்லா நேரத்திலும் இருந்ததே இதற்குக் காரணம்.
கிரெக் உதாரணத்திற்கு திரும்புவோம்.
அந்த கார் விபத்து கிரெக்கின் வாழ்க்கையில் முக்கிய பங்கு வகித்திருக்கலாம். ஒருவேளை அவர் முன்பு ஒரு தேக்க நிலையில் வாழ்ந்து கொண்டிருந்தார், மேலும் இந்த விபத்துதான் அவர் மிகவும் சுறுசுறுப்பான வாழ்க்கையைத் தொடர காரணமாக இருந்தது. கிரெக் தனது பழைய வாழ்க்கையைத் திரும்பிப் பார்க்கிறார், அது நன்றாக இருந்திருக்காது, கார் விபத்து, நிச்சயமாக நன்றாக இல்லை, மற்றும் அவரது தற்போதைய வாழ்க்கை, இது மிகவும் சிறப்பாக இருக்கலாம் (கால் இல்லாமல் கூட), “ஆம். நடக்கும் எல்லாவற்றுக்கு ஒரு காரணமுண்டு. இது கெட்டதாக இருந்தாலும் எனக்கு நடந்த நல்ல விஷயம்தான்” என்றார்.
கிரெக் நம்புகிறார், ஏனென்றால் அது அவருக்கு உண்மை. அவர் தனது வாழ்க்கையைத் திரும்பிப் பார்க்கிறார், கார் விபத்துக்குள்ளாகும் வரை அதன் பாதையைப் பார்க்கிறார், தனது காலை இழந்த சோகம் மற்றும் அவர் தனது முடிவை அடைய எப்படி மீண்டார். துரதிர்ஷ்டவசமாக, அவர் தனது சொந்தக் கதையில் மூடப்பட்டிருக்கலாம், அவர் செய்ததைச் செய்ய முடியாத அனைவரையும் அவர் இழக்கிறார்.
பிரச்சனை என்னவென்றால், பின்னோக்கி சார்பு உண்மைகளின் சிதைந்த விளக்கத்தை நம்பியுள்ளது. பொதுவாக, மக்கள் வாழ்க்கையின் அசிங்கமான, கடினமான பகுதிகளை எளிதில் உணர விரும்புகிறார்கள். கிரெக் தனது வாழ்க்கையைப் பற்றி சிந்தித்துப் பார்ப்பது எளிதானது மற்றும் அவருக்கு விஷயங்கள் நன்றாக நடந்தால் அவர் இப்போது எங்கே இருக்கிறார் என்பதில் திருப்தி அடைவது எளிது. ஆனால் அவர்கள் இல்லையென்றால் என்ன செய்வது? அவர் அதைப் பற்றி மிகவும் நன்றாகவும் சரியாகவும் உணருவாரா? அநேகமாக இல்லை.
மற்ற பயங்கரமான விஷயங்களுக்கும் இதுவே உண்மை.
ஒரு பெண் பாலியல் வன்கொடுமைக்கு உள்ளாக்கப்பட்டாரா? “சரி, அவள் அப்படி உடுத்தியிருக்கக் கூடாது. அவள் தனியாக வெளியே வந்திருக்கக் கூடாது. அவள் சுற்றியிருப்பவர்களைக் கூர்ந்து கவனித்திருக்க வேண்டும். பாதுகாப்பாக இருக்க இந்த தன்னிச்சையான விதிகள் அனைத்தையும் அவள் பின்பற்றாததால் நிச்சயமாக அவள் பாலியல் வன்கொடுமைக்கு ஆளாக நேரிடும்!” அப்படியான விதிகளைப் பின்பற்றும் அனைவரையும் அவர்கள் வசதியாகப் புறக்கணித்து இன்னும் இலக்காகிறார்கள்.
'எல்லாம் ஒரு காரணத்திற்காக நடக்கிறது, அதற்குக் காரணம் நீங்கள் பாலியல் வன்கொடுமைக்கு ஆளாகாமல் இருக்க கடினமாக முயற்சி செய்யவில்லை.'
போதைக்கு அடிமையானவன் அளவுக்கதிகமாகச் சாப்பிட்டு மரணமா? 'நிச்சயமாக அவர் செய்தார். அது தவிர்க்க முடியாததாக இருந்தது. அவர் எவ்வளவு நிலையற்றவர் மற்றும் ஒழுங்கற்றவர் என்று பார்த்தீர்களா? அவன் எவ்வளவு மன உளைச்சலுக்கு ஆளானான், கஷ்டப்பட்டான் என்பது உனக்குத் தெரியாதா? வேறு என்ன முடிவு கிடைத்திருக்கும்?” மீண்டும், அவர்களின் மன ஆரோக்கியத்தை மேம்படுத்துவதில் அல்லது மீட்சியை உருவாக்குவதில் பெரும் முன்னேற்றம் செய்யும் அனைத்து நபர்களையும் வசதியாக புறக்கணித்தல்.
'எல்லாம் ஒரு காரணத்திற்காக நடக்கிறது, அதற்குக் காரணம் உங்கள் போதை உங்களைக் கொல்லும் வரை அதைக் கடக்க நீங்கள் மிகவும் பலவீனமாக இருந்தீர்கள்.'
