எப்படி குறைவான தீர்ப்பு வழங்குவது மற்றும் மக்களை (உங்களை நீங்களே) தீர்ப்பதை நிறுத்துங்கள்

என்ன திரைப்படத்தைப் பார்க்க வேண்டும்?
 

இது ஒரு குழப்பமான உலகம், இல்லையா, குழப்பமான மக்களால் ஒழுங்கற்ற, ஒழுங்கற்ற, அதிருப்தி, மாறாக, மற்றும் தீவிரமாக செயல்படாதது.



உங்களைத் தவிர, நிச்சயமாக, உங்கள் மூன்று நம்பகமான நண்பர்கள் இருக்கலாம்.

நாங்கள் நேர்மையாக இருந்தால், 'நீங்கள் உண்மையில் ஒழுங்கற்ற, ஒழுங்கற்ற மற்றும் மோசமான செயலற்ற நிலையில் இருக்கும்போது தவிர' சேர்க்க வேண்டும்.



நாம் அனைவரும், ஒரு கட்டத்தில், மனித பிட்களின் முழுமையான குலுக்கல்கள், தவறுகள் நிறைந்தவை, தீர்ப்பில் தோல்விகள், மற்றும் முழு முட்டாள்தனத்தின் பற்றாக்குறை.

அப்படியானால், நாம் ஏன் மற்றவர்களை இவ்வளவு கடுமையாக தீர்ப்பளிக்கிறோம்?

குறுகிய பதில்: ஏனென்றால் அவற்றில் நாம் நம்மைப் பார்க்கிறோம், மற்றும் கண்ணாடியின் படங்கள் கடுமையான பணி ஆசிரியர்கள்.

இந்த தாவல்களை தீர்ப்புக்குக் குறைக்க, சில அடிப்படை கேள்விகளை நாமே கேட்டுக்கொள்ள வேண்டும்.

நாம் எதைப் பெறுகிறோம்?

ஸ்னாப் தீர்ப்புகள் தலைகீழாக மாற்றுவதற்கு போதுமானவை, ஆனால் நாம் ஆழமாக முதலீடு செய்யப்படும் அந்த தீர்ப்புகளைப் பற்றி என்ன?

சில தீர்ப்புகள் இருப்பதை நாம் அனைவரும் அறிவோம். சமூக ஊடகங்கள் அந்த குறிப்பாக மனிதனின் எரிபொருளைத் தானே எரிபொருளாகக் கொண்டுள்ளன, மேலும் இணையத்தில் தீர்ப்புகளையும் கருத்துகளையும் ஆராய்வதற்கு எவ்வளவு மதிப்புமிக்க நேரம் செலவிடப்படுகிறது என்பதை நாங்கள் அறிவோம்.

சமூகத்தின் முக்கிய பொழுது போக்குகளில் இது ஒரு கடுமையான தீர்ப்பாக இருந்ததா? ஆம், ஆனால் என்னுடன் இருங்கள்.

அத்தகைய நேரம் எங்களுக்குத் தெரியும் மதிப்புமிக்கது அல்ல, அதிலிருந்து நாம் பெறும் “நுண்ணறிவு” அல்ல, எனவே வலுவான முழங்கால் முட்டாள் தீர்ப்புகளை ஏன் பிடிக்க வேண்டும்? நாம் எதைப் பெறுகிறோம்?

ஒரு இனம் ஆதாயத்தை முன்னறிவித்தபடி, நம் விழித்திருக்கும் நேரத்தின் அதிகப்படியான பகுதிகளை கண்மூடித்தனமாக மனவெளியைத் தொந்தரவு செய்வது எதிர்மறையானதாகத் தெரிகிறது.

தீர்ப்பதற்கு எங்களை பயமுறுத்துவது எது?

பயம் என்பது பெரும்பாலும் நாம் ஒரு தீர்ப்பைப் பிடித்துக் கொள்வதற்கான ஒரு காரணம், நம்மைப் பற்றிய ஒரு தீர்ப்பு கூட.

ஒரு குழு முடிவை எதிர்ப்பதாக நாம் கருதப்படக்கூடாது, அல்லது - அந்த முடிவைப் பெற நம்மால் இயலாமையால் கோபத்தைத் திசைதிருப்பவும் - தேவையான அல்லது தகுதியானதை விட மிகக் கடுமையான ஒன்று அல்லது ஒன்றை தீர்ப்பது.

ஆயினும்கூட ஒரு பயத்தை எதிர்கொள்வது உண்மையான வளர்ச்சியின் அடிப்படைக் கட்டடம் மற்றும் தன்னைத்தானே நோக்கிய கோபத்தைக் குறைத்தல்.

தீர்ப்பளிப்பது மிகவும் எளிதானது, பின்னர் நம்மை மிகவும் கடுமையாக தீர்ப்பியுங்கள் , நாங்கள் பயப்படும்போது.

இப்போதெல்லாம், மக்கள் முற்றிலும் எல்லாவற்றிற்கும் பயப்பட வேண்டும் என்று கூறப்படுகிறது. பயம் என்பது “செய்தி” என்று நாம் அழைக்கும் ரொட்டி மற்றும் வெண்ணெய்.

உங்கள் அச்சங்களை அடையாளம் காணுங்கள், உங்கள் அச்சங்களை எதிர்கொள்ளுங்கள், உங்களை நீங்களே கேட்டுக்கொள்ளுங்கள்: உங்கள் அச்சங்கள் மற்றவர்களை இழிவுபடுத்துவதற்கு மதிப்புள்ளதா?

மன்னிப்பைக் கற்றுக்கொள்ளுங்கள்

பெரும்பாலும், ஒரு தீர்ப்பு ஒரு கோபம், மற்றொருவரை ம silence னமாக்குவதற்கு ஒருவரின் சொந்த நாக்கைக் கடிப்பது போலவே மனக்கசப்பு பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்பது இரகசியமல்ல.

மனிதர்கள் தங்களுக்கு எதிராக கூட மனக்கசப்புடன் இருக்க வல்லவர்கள் என்ற உண்மையை நாம் காரணியாகக் கொள்ளும்போது இது விஷயங்களுக்கு உதவாது!

அத்தகைய தீர்ப்பை உருவாக்கும் குண்டில் என்ன செய்வது?

மன்னிக்க கற்றுக்கொள்ளுங்கள்.

மன்னிப்பதற்கு ஒரு ஸ்லேட்டை சுத்தமாக துடைப்பதற்கும் எந்த தொடர்பும் இல்லை. மன்னிப்பு தீங்கு செய்யப்பட்டுள்ளது என்பதற்கான ஒப்புதல், ஆனால் இறுதி தீர்ப்பு வழங்கப்படவில்லை.

உங்களுடையது உட்பட ஒருவரின் நேர்மையான தவறுகளை நீங்கள் மன்னிக்க முடிந்தால், பரந்த, நேர்மையற்ற, திறமையற்ற உலகத்தின் தீர்ப்பில் நீங்கள் அமர்வது மிகவும் குறைவு.

அபூரணத்தை ஏற்றுக்கொள்

தொடக்கத்தில் சொன்னது போல், யாரும் சரியானவர்கள் அல்ல. யாரும் இருக்கத் தேவையில்லை.

பெரும்பாலான மக்கள் (உங்களைச் சேர்த்துக் கொண்டவர்கள்) உண்மையில் ஒழுக்கமானவர்கள், அக்கறையுள்ளவர்கள், திறமையான மனிதர்கள், அவர்கள் சில சமயங்களில் சிறப்பாகச் செய்ய முடியும் என்பதை உணர்ந்து, அந்த நிலையை நோக்கி நடவடிக்கை எடுப்பார்கள். பெரும்பாலும்.

மெமோக்களைப் படிக்க மெதுவாக இருப்பவர்களைப் பொறுத்தவரை, அவற்றை ஒரு தீர்ப்பளிக்கும் பேருந்தின் கீழ் எறிவது நிச்சயமாக மகிழ்ச்சியைத் தருகிறது, ஆனால் பொறுமை என்பது சம்பந்தப்பட்ட அனைவருக்கும் ஆரோக்கியமான விருப்பமா?

மற்றவர்களுக்கு (ஒரு கருப்பொருளைக் கவனிக்கவும்?) பதில்கள் இல்லை என்பதை ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள். மக்கள் தடுமாறி கற்றுக்கொள்ளட்டும், உங்களிடமிருந்து கூட கற்றுக்கொள்ளலாம்.

நீங்கள் விரும்பும் ஒருவரை இழந்த கவிதை

கற்றுக்கொள்ள மறுப்பவர்களுக்கு, விலகிச் செல்லுங்கள். குதிரைகளை தண்ணீருக்கு இட்டுச் செல்வது, ஆனால் அவற்றைக் குடிக்க முடியாமல் போவது பற்றிய அனைத்து தகவல்களும் நூறு சதவீதம் உண்மை.

பரந்த மேய்ச்சலைத் தேடுங்கள்

அதிகப்படியான மற்றும் கடுமையாக தீர்ப்பளிக்கும் ஒரு உறுதியான வழி, அனுபவத்தின் ஒரு சிறிய எல்லைக்குள் வாழ்வது.

ஃபாக்ஸ் செய்திகளைப் பார்ப்பவர்கள் (ஆம், ஃபாக்ஸ் நியூஸ் உண்மையிலேயே கொடூரமானது) சி.என்.என் பார்ப்பவர்களை சுட்டிக்காட்டுகிறார்கள் (ஆம், சி.என்.என் உண்மையிலேயே நகைப்புக்குரியது). இரு குழுக்களும் பிபிஎஸ், அல் ஜசீரா அல்லது பிபிசியைப் பார்ப்பவர்களுக்கு மூக்கைத் திருப்பக்கூடும்.

இதற்கிடையில், எந்தவொரு உண்மையான உண்மைகள் அல்லது நம்பகமான தகவல்கள் எங்களுக்கு காட்டில் அனாதையாகின்றன.

நீங்கள் வாழும் குமிழியை பாப் செய்யுங்கள். ஒரு நூலகத்தைப் பார்வையிட ஆரம்பிக்க அதை சிறிய முறையில் செய்யுங்கள். உங்களுக்கு அறிமுகமில்லாத எங்காவது நடந்து சென்று கவனிக்கவும். முன்பே ஏற்றப்பட்ட பதில்களைக் கொண்டு கேள்விகளைக் கேட்க வேண்டாம்.

மூளை, நம்மில் உள்ள மற்ற பகுதிகளைப் போலவே, ஒழுங்காக செயல்பட இயக்கமும் ஒழுக்கமான உணவும் தேவை.

உங்கள் காலால் ஒரு கொடியை நட்டு, அந்த ஒரு தீர்ப்பளிக்கும் இடத்தில் மட்டுமே நிற்பது, நாம் அனைவரும் வைத்திருக்கும் அற்புதமான மன தசை, சில நேரங்களில் பயனுள்ள பழுதுபார்க்க முடியாதது.

நீங்கள் விரும்பலாம் (கட்டுரை கீழே தொடர்கிறது):

கீழே நிற்க

ஒவ்வொரு போரும் போராட உங்களுடையது அல்ல. இது மீண்டும் மீண்டும் நிகழக்கூடும், ஏனென்றால் சில வித்தியாசமான காரணங்களால், சீற்றம் நிறைந்த பதில் நடைமுறையில் எல்லாவற்றிற்கும் ஒரு முக்கிய பிரதிபலிப்பாகும் என்ற குழப்பமான கருத்தை நம் சமூகங்கள் ஏற்றுக்கொண்டன.

நீங்கள் தொடர்ந்து சண்டையிட்டுக் கொண்டிருந்தால், எல்லோரும் உங்கள் இயல்புநிலையாக, இல் உங்களை அவ்வாறு செய்ததில் தவறு.

அவை தானாகவே குறைவு, விரும்புவது, தாழ்ந்தவை, சிக்கலானவை, தொந்தரவானவை மற்றும் இயல்பாகவே விரோதமானவை என்று தீர்மானிக்கப்படுகின்றன. எந்தவொரு சிறிதும் தீர்ப்பளிக்கும் போரின் செயல்.

சிப்பாய், கீழே நிற்க. கீழே நின்று ஒரு பாக்கெட் கண்ணாடியை வெளியே இழுக்கவும். வேறொருவர் தானாகவே பிரச்சினை என்று நீங்கள் நினைக்கும் போதெல்லாம், அந்த கண்ணாடியில் பாருங்கள்.

தேவைப்படும் போதெல்லாம் செய்யுங்கள். நீங்கள் பார்க்க வேண்டிய ஒருவர் இருக்கிறார், நீங்கள் பார்த்திராத ஒருவர், நேர்மையாக, சிறிது நேரம்.

உங்களை நீங்களே பெறுங்கள்

தீவிரமாக, உங்களை கிராண்ட் ஆர்பிட்டராக ஆக்கியது யார் (எப்போது, ​​தெளிவாக, நான்)?

ஆனால் தீவிரமாக, எல்லாமே எல்லோரும் உங்களுக்கு முட்டாள்தனமாக இருந்தால், அணுகுமுறை மாற்றங்கள் தேவைப்படும் குழந்தைகள் கூட இருந்தால், யார் பெரிய புட்ஸ்?

சில சமயங்களில், அதிகப்படியான தீர்ப்பளிக்கும் மனதைக் காட்டிலும், அதிகப்படியான தீர்ப்பளிக்கும் மனதின் துண்டிக்கப்பட்ட மூலைகளைத் துடைக்க கடுமையான மணர்த்துகள்கள் கொண்ட காகிதம் தேவைப்படுகிறது.

ஆகவே, நம்மை நாமே கடந்து செல்வோம். நம்மிடம் கனிவாக இருப்பதன் மூலம் நம்மைப் பற்றிக் கொள்வோம்.

நினைவில் கொள்ளுங்கள், மற்றவர்களிடம் நிறைய தீர்ப்பளிக்கும் நடத்தை யார் என்பதில் மகிழ்ச்சியாக இல்லாததன் விளைவாகும் நாங்கள் உள்ளன.

அதிகப்படியான சுய-தீர்ப்பாக இருப்பது பல வழிகளில் முடங்கிக் கிடக்கிறது, அவற்றில் குறைந்தது தன்னம்பிக்கையின் தொடர்ச்சியான அரிப்பு அல்ல.

சிரிக்கவும்

இது மிகவும் எளிமையானதாக தோன்றலாம். தெளிவுபடுத்தலுக்காக: இல்லை, இன்னொருவருக்கு அநீதி இழைக்கப்படுவதைக் காணும் திறனைப் பார்த்து சிரிக்காதீர்கள், பாதிக்கப்பட்டவருக்கு இரக்கம் மற்றும் பச்சாதாபமான புரிதலின் அவசியத்தை சிரிக்க வேண்டாம் நிச்சயமாக உங்கள் சொந்த மன, உணர்ச்சி மற்றும் ஆன்மீக நலனைக் கவனித்து சிரிக்க வேண்டாம் -பீயிங்.

சிறிய விஷயங்களை சிரிக்கவும். ஒவ்வொரு சண்டையும் உங்கள் சண்டை அல்ல, ஒவ்வொரு சண்டையும் அவசியமில்லை ஒரு சண்டை இருக்க வேண்டும் .

கூடுதலாக தெளிவாக இருக்கட்டும்: கடுமையான தீர்ப்பு என்பது ஒரு பாணியில் அல்லது மற்றொரு பாணியில் ஆக்கிரமிப்பு செயல்.

நீங்கள் நீதிமன்ற அறையில் நீதிபதியாக இல்லாவிட்டால், உங்கள் வாழ்நாளில் நீங்கள் காணக்கூடிய பெரும்பாலான விஷயங்கள் வெறுமனே அவ்வளவு தீவிரமானவை அல்ல . எந்த கவலும் தேவையில்லை.

உண்மையில், நம்மில் எவரும் சிக்கிக் கொள்ளும் பெரும்பாலான விஷயங்கள் பொதுவாக கேலிக்குரியவை, நகைச்சுவையானவை, அலறல் அற்பமானவை.

அதை சிரிக்கவும். உங்களால் சிரிக்க முடியாவிட்டால், விஷயங்கள் போகட்டும் . விஷயங்களை விட்டுவிட முடியாவிட்டால், சூழ்நிலையிலிருந்து உங்களை நீக்கிவிட்டு புதிதாக தொடரவும்.

மேலும் வாசிக்க

உங்களுடைய அற்புதமான மூளை நினைவில் இருக்கிறதா? நீங்கள் அதைப் படிக்கும்போது அதை விரும்புகிறது. மேலும் வாசிக்க. உங்கள் வாசிப்பில் மாறுபடுங்கள். புதிய சொற்களையும் புதிய உணர்தல்களையும் தேடுங்கள்.

வாசிப்பு செயல் அறிவியல் பூர்வமாக காட்டப்பட்டுள்ளது குறைந்த மன அழுத்தம் , நினைவகத்தை மேம்படுத்தவும் , மற்றும் மக்களை கவர்ச்சியாக ஆக்குங்கள். அந்த கடைசி விஞ்ஞானம் குறைவாகவும், தன்னைத்தானே தீர்ப்பளிக்கும் ஆர்வமுள்ள வாசகரின் விருப்பமான சிந்தனையாகவும் இருக்கலாம், இந்த நேரத்தில், அவள் உண்மையிலேயே இருப்பதை விட குறைவான கவர்ச்சியாக இருக்கலாம்.

ஆனால் எந்த தவறும் செய்யாதே, அவள் ஹல்லா கவர்ச்சியாக இருக்கிறாள்.

படித்தல் மன அனுபவத்தை அதிகரிக்கிறது, பச்சாத்தாபத்தின் வளர்ச்சிக்கு உதவுகிறது மற்றும் ஆர்வம், மற்றும் ஒரு விஸ்ஸிங் காரின் ஜன்னல் வழியாக படங்களின் தொடர்ச்சியாக அனுபவத்தை விட உலகைப் பார்க்கும் அளவுக்கு மனதை மெதுவாக்குகிறது.

நீங்கள் அவரை மிகவும் இழக்கும்போது அது வலிக்கிறது

இது பொறுமையுடன் இணைகிறது, ஒருவரின் குமிழியை விரிவாக்குவதோடு இணைகிறது, மேலும் ஆதாயத்தைத் தவிர வேறு எதையும் வழங்காது.

வாசிப்பு சிமென்ட் சார்புகளை விட அதிகமாக செய்ய வேண்டும், இது வாழ்க்கையை நெகிழ வைக்கும், விளையாட்டுத்தனமான, சூடான மற்றும் வளர்ப்பதாக மாற்ற வேண்டும், இவை அனைத்தும் தீர்ப்பு வழங்குவதற்கான துருவ எதிர்நிலைகளாகும்.

சி.இ. யங் எழுதிய 'அமைதியான இடைவெளிகளில்' ஒன்றைப் படிக்க பரிந்துரைக்கிறேன்: ஏனென்றால் நான் ஆசிரியரை அறிந்திருக்கிறேன், இருவரையும் பக்கச்சார்பற்றவனாக நடிக்கவில்லை: ஏனென்றால் இது உத்வேகம் மற்றும் சிந்தனை சோதனைகளின் புத்தகம் என்பதால் நீங்கள் படிக்கும்போது உங்களால் மீண்டும் எழுதப்படும் அவை, தீர்ப்பளிக்கும் மனதை அமைதிப்படுத்துவதற்கான சரியான பயிற்சி.

உங்கள் சொந்த வைப் பிடிக்க வேண்டாம்

அனைவரையும் தீர்ப்பதற்கான ஒரு கண்ணுடன் உங்கள் நாளில் ஈடுபடுவது விலைமதிப்பற்ற அவதானிப்பு வளங்களை நீங்கள் காணக்கூடிய எந்த அழகையும் உண்மையில் காணாமல் விட்டுவிடுகிறது.

எப்படியிருந்தாலும் தீர்ப்பை விட அவதானிப்பு எப்போதும் சிறந்தது. அவதானிப்பு உலகைப் பார்க்கிறது மற்றும் மாற்றங்களைச் சந்திக்கும் போது மாறுகிறது. (வெற்றிக்கு ஷேக்ஸ்பியர் காண்க: வாசிப்பு.)

தீர்ப்புகளை வழங்குவதை விட அவதானிப்புகள் செய்வது மிகவும் குறைவான சிக்கலாக இருக்கும், ஆனால் அந்த அவதானிப்புகள் தப்பெண்ணம் மற்றும் கேள்விக்குறியாத சார்பு ஆகியவற்றில் அடித்தளமாக இல்லாவிட்டால் மட்டுமே.

அதற்கு பதிலாக உங்கள் சொந்த அவதானிப்பு அதிர்வைக் கட்டுப்படுத்தாதீர்கள், நீங்களும் உங்களுக்குத் தெரிந்த அனைவருமே ஏதேனும் ஒரு விஷயத்தில் தவறாக இருப்பதற்கான வாய்ப்பைத் திறக்கவும்.

நீங்கள் மிகவும் நிதானமாகவும், மிகவும் உணர்ச்சி ரீதியாகவும், மனரீதியாகவும் சுறுசுறுப்பாகவும், பொதுவாகவும் இருப்பீர்கள் ஒரு சிறந்த நபர் . உங்கள் முழங்கால்களில் எது முதலில் குதிக்கிறது என்பதைப் பார்ப்பதை விட, மக்கள் உங்கள் தீர்ப்புகளை நம்புவார்கள்.

எனவே இதை விட்டுவிடுவோம். இது எழுத்தாளரும் ஆன்மீகவாதியுமான கேரி ஜுகாவின் அழகான கண்ணியமான மேற்கோள்.

“உன்னைத் தவிர வேறு எவராலும் உங்கள் பெருந்தன்மையை ஆக்கிரமிக்க முடியாது. பொறுமையின்மை உங்களிடமிருந்து கர்ஜிக்கும்போது உங்கள் பொறுமையை யார் ஆக்கிரமிக்க முடியும்? உங்கள் எண்ணங்கள் அனைத்தும் தீர்ப்பளிக்கும் போது தீர்ப்புடன் செயல்பட வேண்டாம் என்பதைத் தவிர நீங்கள் யார் தேர்வு செய்யலாம்? நீங்கள் எப்படி வாழ தேர்வு செய்தாலும், வாழ உங்கள் வாழ்க்கை உங்களுடையது. நீங்கள் அதை எவ்வாறு வாழ விரும்புகிறீர்கள் என்பதைப் பற்றி நீங்கள் சிந்திக்காதபோது, ​​அது உங்களை வாழ்கிறது. ”

நீதிபதியாகவும் நடுவராகவும் இருப்பதற்கு மேல் நம்பகமானவராகவும், மதிப்புள்ளவராகவும் இருப்பது? தீர்ப்பது கடினம் அல்ல.

பிரபல பதிவுகள்