இந்த விசித்திரமான சிறிய கிரகத்தில் உள்ள பல்வேறு மதங்கள் மற்றும் நம்பிக்கை அமைப்புகள் செல்லும் வரையில், ப Buddhism த்தத்திற்கு நிறைய விஷயங்கள் உள்ளன. ஒரு உயர்ந்த மனிதனின் வழிபாட்டை மையமாகக் கொண்டிருப்பதற்குப் பதிலாக, இது ஒரு தத்துவமாகும் உங்களை அறிவது , இருப்பதை ஏற்றுக்கொள்வது, இருப்பது, மற்றும் இரக்கமுள்ளவர் .
உங்கள் காதலியை எத்தனை முறை பார்க்கிறீர்கள்
ப Buddhism த்தத்தை மற்ற நம்பிக்கைகளுடன் இணைந்து நடைமுறைப்படுத்தலாம், ஏனெனில் அதன் கொள்கைகள் பெரும்பாலானவற்றுடன் முரண்படுவதைக் காட்டிலும் பாராட்டுக்குரியவை, இல்லையெனில், நம்பிக்கை கட்டமைப்புகள்.
திக் நாட் ஹன், பெமா சோட்ரான் மற்றும் புத்தர் போன்ற சிறந்த ஆசிரியர்களிடமிருந்து சில அற்புதமான புத்த மேற்கோள்கள் கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ளன, அவை உங்கள் வாழ்க்கையின் அம்சங்களை முன்னோக்குக்கு வைக்க உதவக்கூடும், மேலும் அமைதியான மற்றும் மகிழ்ச்சியின் அதிக உணர்வை அடைய உதவும்.
சுவாசிக்கிறேன், நான் உடலையும் மனதையும் அமைதிப்படுத்துகிறேன்.
வெளியே சுவாசிக்கிறேன், நான் சிரிக்கிறேன்.
தற்போதைய தருணத்தில் வசிப்பது
இது ஒரே தருணம் என்று எனக்குத் தெரியும். - திக் நட் ஹன்
கடந்து சென்றது கடந்த காலம், நாளை ஒரு கனவு மட்டுமே. நம்மிடம் இருப்பது தற்போதைய தருணம் மட்டுமே, ஆனால் பெரும்பாலான மக்கள் ஏற்கனவே நடந்ததைப் பற்றி முணுமுணுப்பதன் மூலமோ அல்லது எதிர்காலத்தில் என்ன நடக்கக்கூடும் என்ற ஆர்வத்திலோ அதைப் பறிக்கிறார்கள். அவ்வாறு செய்வதன் மூலம், அவர்கள் இப்போது என்ன நடக்கிறது என்பதில் முழுமையாக கவனம் செலுத்துவதன் மூலம் மட்டுமே காணக்கூடிய அமைதியையும் அமைதியையும் இழக்கிறார்கள். இது ப Buddhist த்த நம்பிக்கை, அல்லது கொள்கை, நினைவாற்றல் .
நாம் நினைவுகளில் ஈடுபடாதபோது அல்லது “வாட்ஸ்-இஃப்ஸ்” பற்றி வினோதமாக இருக்கும்போது, இந்த தருணத்தில், இந்த மூச்சு, இந்த இதய துடிப்பு, இந்த அனுபவத்தில் நாம் முழுமையாக வாழ்கிறோம். இருப்பது நம் சுவாசத்தில் கவனம் செலுத்துவதைத் தவிர வேறு எதுவும் செய்யாமல் உட்கார்ந்திருக்க வேண்டும் என்று அர்த்தமல்ல. மாறாக, நாம் எடுக்கும் ஒவ்வொரு செயலையும் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.
ஒரு கடித்த உணவை எடுத்துக் கொள்ளும்போது, அந்த உணவைக் கடித்ததும், அதை மென்று சாப்பிடுவதும், அதைச் சேமிப்பதும், விழுங்குவதும் தவிர வேறு எதுவும் உலகில் இருக்கக்கூடாது. பாத்திரங்களைக் கழுவுகையில், அந்தத் தட்டைத் துவைப்பது, துவைப்பது, உலர்த்துவது போன்றவற்றில் கவனம் செலுத்தப்பட வேண்டும்… தன்னியக்க பைலட்டில் வாழ்க்கையை துடைப்பதை விட, நம் மனது நம் உடலின் மற்ற எல்லா பகுதிகளுக்கும் எதிர் திசைகளில் செல்கிறது.
அடிப்படையில், தற்போதைய தருணத்தில் உங்கள் எண்ணங்கள் முழுமையாக ஈடுபடும்போது, வெளிப்புறமாக பைத்தியக்காரத்தனமாகச் செல்ல அவர்களுக்கு வாய்ப்பு இல்லை. இதை முயற்சிக்கவும், உங்கள் ஆற்றல் அனைத்தும் கவனம் செலுத்தும்போது நீங்கள் எவ்வளவு அமைதியான மற்றும் உள்ளடக்கமாக மாற முடியும் என்பதைப் பாருங்கள் இப்போது .
மனதில் ஆசைகளால் நிரப்பப்படாத ஒருவருக்கு பயம் இல்லை. - புத்தர்
ஆசை மற்றும் வெறுப்பு ஆகியவை ஒரே மோசமான நாணயத்தின் இரண்டு பக்கங்களாகும். நாம் விரும்பும் விஷயங்கள் (அல்லது அனுபவங்கள்) மற்றும் நாம் விரும்பாத விஷயங்கள் (அல்லது அனுபவங்கள்) உள்ளன, மேலும் நம்முடைய ஆற்றலின் பெரும்பகுதி இவை இரண்டையும் சரிசெய்ய செலவிடப்படுகிறது.
பலர் நீண்ட, ஆரோக்கியமான வாழ்க்கையை வாழ விரும்புகிறார்கள், துன்பத்தைத் தவிர்க்க விரும்புகிறார்கள், இருக்கிறார்கள் மரணத்திற்கு பயப்படுகிறார் . பிற கவலை மற்றும் பய தூண்டுதல்களில் ஒருவரின் வேலையை இழப்பது, கார் விபத்தில் சிக்குவது, பொதுவில் பயங்கரமான அருவருப்பை அனுபவிப்பது அல்லது வீட்டு சாவியை இழப்பது போன்ற எளிய விஷயங்கள் ஆகியவை அடங்கும்.
இழிவான விஷயங்கள் நடக்கப் போகின்றன, மேலும் நீங்கள் உண்மையிலேயே விரும்பும் பல (பெரும்பாலான?) விஷயங்கள் ஒருபோதும் வராது என்ற உண்மையை ஏற்றுக்கொள்வதன் மூலம் நிறைய பயத்தைத் தணிக்க முடியும்.
இந்த சிந்தனையுடன் செல்லும் ஒரு மேற்கோள்: 'வலி தவிர்க்க முடியாதது, துன்பம் விருப்பமானது'. அந்த மேற்கோள் பல ஆண்டுகளாக எண்ணற்ற நபர்களுக்குக் காரணம் என்று கூறப்படுகிறது, ஆனால் யார் அதைச் சொன்னார்கள் என்பது முக்கியமல்ல - முக்கியமானது என்னவென்றால் அது எண்ணற்ற மட்டங்களில் உண்மைதான். எல்லா உயிர்களும் ஒருவித வலியால் நிறைந்திருக்கும், ஆனால் துன்பம் ஏற்படுகிறது என்று கருணையுடன் ஏற்றுக்கொள்வதற்குப் பதிலாக அந்த வலியிலிருந்து விலகிச் செல்வதுதான்.
இது அடிப்படையில் ப faith த்த நம்பிக்கை (மற்றும் முதல் நான்கு உன்னத சத்தியங்கள் ) துக்கா என அழைக்கப்படுகிறது , அதாவது வாழ்க்கை வேதனையானது மற்றும் நாம் அசாத்திய நிலைகள் மற்றும் விஷயங்களில் ஒட்டிக்கொள்ளும்போது துன்பம் தவிர்க்க முடியாதது.
இங்கே ஒரு எடுத்துக்காட்டு: உங்கள் வேலையை இழக்க நேரிடும் என்ற பயத்தில் நீங்கள் வாழலாம், ஆனால் அது எப்போது, எப்போது நடந்தால், நீங்கள் அதைப் பெறுவீர்கள். நீங்கள் வேறொரு வேலையைக் கண்டுபிடிப்பீர்கள், வேலையின்மை நலன்களை தற்காலிகமாகப் பெறலாம், அல்லது உங்கள் கனவு வாழ்க்கையில் முடிவடையும், நீங்கள் ஒரு ஓட்டலில் சந்தித்த ஒருவருக்கு நன்றி. அந்த பயம் என்ன நோக்கத்திற்கு உதவியது? நிச்சயமாக எதுவும் இல்லை. எல்லா கவலையும் இருந்தபோதிலும் வாழ்க்கை வளைகோல்களை வீசியதா? முற்றிலும். நாம் அனைவரும் எப்படியாவது தந்திரமாக இருப்போம், நாங்கள் பார்க்கப்போகிறோம்.
நேரத்தை எப்படி வேகமாக செல்ல வைக்கிறீர்கள்
நீங்கள் விரும்பலாம் (கட்டுரை கீழே தொடர்கிறது):
- நான் யார்? இந்த தனிப்பட்ட கேள்விகளுக்கு ஆழ்ந்த ப Buddhist த்த பதில்
- உன்னதமான எட்டு மடங்கு பாதையை நடத்துவதன் மூலம் நிர்வாணத்தை அடைவது எப்படி
- உணர்ச்சி ரீதியாக முதிர்ந்த நபரின் 15 பண்புகள்
- நீங்கள் உயர்ந்த நிலைக்கு நனவாக மாறுகிறீர்கள் என்பதற்கான 12 அறிகுறிகள்
- ஆன்மீக முதிர்ந்த நபரின் 8 பண்புகள்
நம்மில் யாரும் எப்போதும் சரியாக இல்லை, ஆனால் நாம் அனைவரும் எல்லாவற்றையும் நன்றாகப் பெறுகிறோம். சோதனையில் தேர்ச்சி பெறுவது அல்லது சிக்கலை சமாளிப்பதுதான் முக்கியம் என்று நாங்கள் நினைக்கிறோம், ஆனால் உண்மை என்னவென்றால் விஷயங்கள் உண்மையில் தீர்க்கப்படாது. அவர்கள் ஒன்றாக வந்து அவர்கள் விழுகிறார்கள். - பெமா சோட்ரான்
இது சற்று தோல்வியுற்றவராகத் தோன்றலாம், ஆனால் இது உண்மையில் குறிப்பிடத்தக்க வகையில் விடுவிக்கிறது. வாழ்க்கை என்பது தொடர்ச்சியான சுறுசுறுப்பு மற்றும் சுமுகமாக நடக்கும் விஷயங்களுக்கும் முழுமையான நரகத்திற்குச் செல்லும் விஷயங்களுக்கும் இடையிலான ஓட்டம் என்பதை ஏற்றுக்கொள்வதில் ஒரு ஆறுதல் இருக்கிறது. நீங்கள் இப்போதே உட்கார்ந்து படிக்கிறீர்கள் என்றால், icky பிட்களைப் பெறுவதற்கான உங்கள் தட பதிவு 100 சதவிகிதம், அது அங்கே மிகவும் அருமையாக இருக்கிறது.
எல்லாவற்றையும் திட்டத்தின்படி செல்லும்போது, இடத்தில் விழுந்து, சீராக இயங்கும்போது தான் அவர்கள் உண்மையிலேயே மகிழ்ச்சியாக இருப்பார்கள் என்ற எண்ணத்துடன் பெரும்பாலான மக்கள் வாழ்க்கையில் செல்கிறார்கள். சரி, என்ன நினைக்கிறேன்? வாழ்க்கையில் பொதுவாக மற்ற விஷயங்கள் நம்மிடம் உள்ளன, மேலும் இது உண்மையிலேயே மிகப்பெரிய மலைகள் இடையே ஒரு ரோலர் கோஸ்டர் சவாரி. எல்லாவற்றையும் சரியானதாகவும் அற்புதமானதாகவும் நீடிக்கும் ஒரு அதிசய நிலை என்று எதுவும் இல்லை. அந்த இலக்கை அடைய முயற்சிப்பது உங்களை பரிதாபத்திற்குள்ளாக்கும், ஏனென்றால் சாத்தியமற்றதை அடைவதற்கு உங்கள் முழு சக்தியையும் ஊற்றுவீர்கள்.
முக்கியமானது என்னவென்றால், இந்த மூச்சு மற்றும் இந்த இதயத் துடிப்பு மற்றும் இந்த விரைவான சுறுசுறுப்பு ஆகியவற்றில் கவனம் செலுத்துவதோடு, இப்போது என்ன கேவலமான விஷயம் நடக்கிறது என்பதை உணர வேண்டும். ஒவ்வொரு கணமும் பாராட்ட ஏதோவொன்றைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் ஒவ்வொரு புயலும் இறுதியில் அழிக்கப்படுகிறது.
இது அசாதாரணமான அல்லது அனிக்காவின் ப Buddhist த்த நம்பிக்கை , இது எல்லாவற்றையும் நிலைநிறுத்துவதற்கும் கரைப்பதற்கும் ஒரு நிலையான பாய்ச்சலில் இருப்பதாகக் கூறுகிறது.
வேறொருவர் உங்களைத் துன்பப்படுத்தும்போது, அவர் தனக்குள்ளேயே ஆழ்ந்து அவதிப்படுவதாலும், அவனுடைய துன்பங்கள் பரவி வருவதாலும் தான். அவருக்கு உதவி தேவையில்லை தண்டனை தேவையில்லை. அதுதான் அவர் அனுப்பும் செய்தி. - திக் நட் ஹன்
உங்களைத் துன்புறுத்தும் ஒருவருடன் நீங்கள் கையாளும் போது நினைவில் கொள்வது மிகவும் நல்லது, ஏனென்றால் அவர்கள் ஒரு காரணத்திற்காகவோ அல்லது வேறு காரணத்திற்காகவோ அடித்துக்கொள்கிறார்கள். பொதுவாக, வேறொருவர் நம்மைத் துன்புறுத்தும்போது, நம்முடைய இயல்பான உள்ளுணர்வு, நம்மைப் பரிதாபப்படுத்துவதற்காக அவர்களை வெறுப்பதாகும். இரண்டாவது தரமான உள்ளுணர்வு, நம்மை மோசமாக உணர அவர்களை காயப்படுத்துவதற்காக பதிலடி கொடுப்பதாகும். அது அவர்களின் பதிலடி பதிலைத் தூண்டுகிறது, எனவே துன்பம் மற்றும் கொடுமையின் சுழற்சி மறதிக்குள் இறங்குகிறது.
ஒரு நபர் உங்களைத் துன்புறுத்தும்போது, ஒரு படி பின்வாங்கி, நிலைமையை இரக்கத்துடனும், பச்சாத்தாபத்துடனும் பார்க்க முயற்சிப்பது கடினம். அறிகுறியின் பின்னால் உள்ள நோயைத் தீர்மானிக்க முயற்சிக்கும் ஒரு மருத்துவரைப் போல, ஒரு கணம் எடுத்து, மற்றவர் ஏன் நடந்து கொள்கிறார் என்பதைத் தீர்மானிக்க முயற்சிக்கவும். அவர்களின் செயல்கள் கொடூரமானவை அல்லது பழிவாங்கும் தன்மை கொண்டவை என்று நினைப்பதைக் காட்டிலும், அவர்களை ஆழமாக காயப்படுத்துவதாலும், உள்ளே நினைவுச்சின்னமாக பாதிக்கப்படுவதிலிருந்தும் உருவாகின்றன என்பதை நீங்கள் வழக்கமாக உறுதியாக நம்பலாம்.
இது ப Buddhist த்த நம்பிக்கை அல்லது கருணா என்று அழைக்கப்படும் யோசனை இது இரக்கமாக மொழிபெயர்க்கப்பட்டு, மற்றவர்களில் துக்காவை அல்லது துன்பத்தைத் தணிக்கும் விருப்பமாகக் கருதப்படுகிறது.
சூப்பர்-பாசிட்டிவ் உறுதிமொழிகள் மற்றும் தீப்பொறி யுனிகார்ன்கள் நிறைந்த மீம்ஸ்கள் போன்றவற்றால் பழக்கப்படுத்தப்பட்ட மக்களால் ப Buddhism த்தத்தை ஒரு பிட் மந்தமாகக் காணலாம், ஆனால் உண்மையில், இது நேர்மை, ஏற்றுக்கொள்ளுதல் மற்றும் நிபந்தனையற்ற அன்பு - தன்னை நோக்கி மற்றும் மற்றவர்களை நோக்கி. இணைப்புகள், ஆசைகள் மற்றும் வெறுப்புகளை விட்டுவிடுவதன் மூலம் மகிழ்ச்சியும் சுதந்திரமும் ஒரு திடுக்கிடும் அளவு உள்ளது… மேலும் ஒவ்வொரு மூச்சிலும் அந்த வகையான தினசரி பயிற்சியைத் தொடங்க நாம் அனைவருக்கும் வாய்ப்பு உள்ளது.
இப்போதே முயற்சிக்கவும்: நீங்கள் உள்ளிழுக்கும்போது, நிம்மதியாக வரையவும். நீங்கள் சுவாசிக்கும்போது, எதிர்பார்ப்புகளை மூச்சு விடுங்கள், விரும்புகிறீர்கள், கவலைப்படுகிறீர்கள். நீங்கள் இதை எவ்வளவு அதிகமாகச் செய்கிறீர்களோ, அவ்வளவு மகிழ்ச்சியான மற்றும் அமைதியான வாழ்க்கை ஆகலாம்… மேலும் உங்களைத் தடுமாறச் செய்தால், உங்கள் சுவாசத்தில் மீண்டும் கவனம் செலுத்துங்கள்.
நீங்கள் இதை செய்ய முடியும்.
