உன்னதமான எட்டு மடங்கு பாதையை நடத்துவதன் மூலம் நிர்வாணத்தை அடைவது எப்படி

இந்த கட்டுரையில் நிர்வாணம் குறிப்பிடப்படும்போது, ​​90 களின் கிரன்ஞ் பேண்ட் பற்றி நாங்கள் பேசவில்லை என்பதை நினைவில் கொள்க. ஆமாம், அவர்கள் மிகச் சிறந்தவர்கள், ஆனால் நாங்கள் இங்கே ஒரு ப head த்த தலைப்பகுதிக்கு வருகிறோம்.

ஒரு சக்கரத்தை கற்பனை செய்து பாருங்கள், அதில் எட்டு ஸ்போக்குகள் உள்ளன, இவை அனைத்தும் ஒரு மைய மையமாக உள்ளன. அந்த பேச்சுகள் ஒவ்வொன்றும் ஒரு பயனுள்ள கருவியாகும், இது அறிவொளியை நோக்கி முன்னேற உதவுகிறது, ஒவ்வொரு பேச்சிற்கும் அதன் சொந்த சிறப்பு நோக்கம் உள்ளது.

நோபல் எட்டு மடங்கு பாதை வழக்கமாக சித்தரிக்கப்படுவது இதுதான்: பொருத்தமான, நன்மை பயக்கும் நடத்தைகள் குறித்த நேர்மறையான வழிகாட்டுதல்கள் நிறைந்த ஒரு பயனுள்ள கருவியாக.

ஒரு பெரிய “DON’T” பட்டியலுடன் பக்தர்களைத் தாக்கும் மற்ற மதங்களைப் போலல்லாமல், ப Buddhism த்தம் இந்த மென்மையான வழிகாட்டலை வழங்குகிறது, இது பூமிக்குரிய இருப்பின் சாம்பல் மூடுபனி மூலம் குழப்பமடையும்போது மக்கள் தங்கள் சொந்த வழியைக் கண்டறிய உதவும்.

நிர்வாண Vs சம்சாரம்

நாம் பாதையில் நுழைவதற்கு முன்பு, சில சொற்களோடு நம்மை அறிவோம்.

ப Buddhism த்த மதத்தில், பாடுபடுவதற்கான இறுதி ஆன்மீக குறிக்கோள் மறுபிறப்பின் கடினமான, வேதனையான சுழற்சியை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதாகும் சம்சாரம் .

சம்சாரம் மாயை, பேராசை மற்றும் வெறுப்பின் மூன்று நெருப்பாக வரையறுக்கப்படுகிறது. ஒரு ஆத்மா இந்த விஷங்களிலிருந்து விடுபடும் வரை, அவை இந்த பொருள் விமானத்துடன் பிணைக்கப்பட்டு அவை அறிவொளியை அடையும் வரை மீண்டும் மீண்டும் பிறக்க வேண்டும்.

அவர்கள் வெறுப்பு, அறியாமை, விருப்பங்கள் மற்றும் கொடுமைகளால் பிணைக்கப்பட்டுள்ளனர், இதனால் உலகளாவிய ஒற்றுமையின் உண்மைக்கு அவர்கள் கண்மூடித்தனமாக உள்ளனர்.

இந்த கிரகிக்கும், பேராசை நிறைந்த அறியாமையிலிருந்து ஒரு ஆத்மா தங்களை விடுவித்துக் கொள்ள முடிந்தால், அவர்கள் அடைய வாய்ப்பு உள்ளது நிர்வாணம் : ஆன்மா எதற்கும் கட்டுப்படாத ஒரு நிலை.

இது சித்தரிக்கப்பட்டுள்ள ஒரு வழி ஒன்றுமில்லாமல் / எல்லாவற்றிலும் இடைநிறுத்தப்பட்ட ஒளிரும் சுடராகும். இது ஒரு போட்டியின் முடிவில் அல்லது மெழுகுவர்த்தி அல்லது எதையுமே அல்ல: இது வெளிச்சம், தானாகவே.

நான்கு உன்னத சத்தியங்கள்

இப்போது, ​​நாங்கள் எட்டு மடங்கு பாதையில் செல்வதற்கு முன் - இது மக்கள் தங்களை விடுவிக்க உதவும் ஒரு வழிகாட்டுதலாகும் சம்சாரம் - நான்கு உன்னத உண்மைகளை நாம் கவனிக்க வேண்டும்.

ப Buddhism த்தம் மனச்சோர்வை ஏற்படுத்துகிறது அல்லது எதிர்மறையானது என்று நிறைய பேர் தவறாக நம்புகிறார்கள், ஏனென்றால் அது துன்பத்தில் அதிக கவனம் செலுத்துகிறது.

மக்கள் தத்துவத்தை சற்று ஆழமாக ஆராய்ந்தவுடன் இந்த முன்நிபந்தனை விரைவாக அகற்றப்படுகிறது, ஆனால் மேற்கில் நம்மில் பெரும்பாலோர் 'எல்லா நேரத்திலும் மகிழ்ச்சியுடன்!' காயம், துக்கம், பயம் மற்றும் போன்ற விஷயங்களுடன் உட்கார்ந்துகொள்வது சங்கடமாகவும் சவாலாகவும் இருக்கும் என்ற எண்ணம் துரோகம் , அவர்களை நேர்மையாகவும் இரக்கத்துடனும் எதிர்கொள்ளுங்கள்.

நமது யதார்த்தத்தின் அடிப்படையை உருவாக்கும் நான்கு உன்னத சத்தியங்கள் உள்ளன என்று புத்தர் தீர்மானித்தார். சுருக்கமாக, அவை பின்வருமாறு:

முதல் உன்னத உண்மை: துன்பம் உள்ளது

நம்மில் பெரும்பாலோர் “துன்பம்” என்ற வார்த்தையைப் பற்றி நினைக்கும் போது, ​​அதை உடைத்த தொடை போன்ற ஒரு பயங்கரமான பயங்கரமான பிரச்சினையுடன் ஒப்பிடுகிறோம் அல்லது ஒரு போர் மண்டலத்தில் சிக்கித் தவிக்கிறோம்.

துன்பம் பற்றிய ப Buddhist த்த கருத்து முற்றிலும் வேறுபட்டது, மேலும் 'எதிர்மறை' என்று அழைக்கப்படுபவற்றோடு தொடர்புடையது, பொதுவாக நாம் தினசரி அடிப்படையில் உணர்கிறோம்.

கவலை, மன அழுத்தம், உள் கொந்தளிப்பு: அதிருப்தியின் ஒட்டுமொத்த உணர்வைத் தூண்டும் அந்த உணர்ச்சிகள் அனைத்தும்.

மிக அடிப்படையான மட்டத்தில், அது நிறைவேறாதது என்று விவரிக்கலாம். உள் அமைதி இல்லாதது.

இரண்டாவது உன்னத உண்மை: உங்கள் துன்பத்திற்கு காரணங்கள் (பாதைகள்) உள்ளன

இங்கே # 2 என்பது உங்களைத் துன்பப்படுத்துவது எது என்பதை தீர்மானிப்பதாகும்.

ஒரு நோய்க்கு திறம்பட சிகிச்சையளிப்பதற்காக ஒரு குணப்படுத்துபவர் மூல காரணத்தைத் தேட வேண்டிய அதே வழியில், அது உங்களுக்கு என்ன பாதிப்பை ஏற்படுத்துகிறது என்பதை நீங்கள் வரிசைப்படுத்த வேண்டும், எனவே நீங்கள் அதை மூலத்தில் பறிமுதல் செய்யலாம்.

ஒவ்வொருவரின் துன்பமும் வித்தியாசமாக இருப்பதால், ஒரு தனிநபராக நீங்கள் கஷ்டப்படுவதை அடையாளம் காண முடிவது நினைவுச்சின்னமானது. தேவையான மாற்றங்களைச் செய்ய இது உங்களை அனுமதிக்கும், எனவே நீங்கள் அமைதியை நோக்கி செல்ல முடியும்.

மூன்றாவது உன்னத உண்மை: நல்வாழ்வு உள்ளது

இது முதல் உன்னத சத்தியத்திற்கு நேர்மாறானது, அல்லது பூர்த்தி செய்யப்படுகிறது. துன்பம் ஒரு உண்மையான விஷயம் என்பதை ஒப்புக்கொள்வதும் ஏற்றுக்கொள்வதும் முக்கியம் போலவே, மகிழ்ச்சியும் உண்மையானது என்பதை ஒப்புக்கொள்வதும் ஏற்றுக்கொள்வதும் மிக முக்கியம். இது உண்மையானது என்பதை அறிவது உங்களுக்கு உறுதியான இலக்கை அளிக்கிறது போராடு .

நான்காவது உன்னத உண்மை: நல்வாழ்வுக்கான உங்கள் பாதையை அடையாளம் காணுங்கள்

மீண்டும், இது முந்தைய பாதையை பிரதிபலிக்கிறது. துன்பம் இருப்பதை முதலில் ஒப்புக்கொள்வதைப் போலவே, உங்கள் துன்பத்தின் குறிப்பிட்ட சுவையிலிருந்து வெளியேறும் பாதை உள்ளது என்ற உண்மையை இது உள்ளடக்குகிறது.

இங்கே உங்கள் குறிக்கோள் உங்களுக்கு வலியையும் கஷ்டத்தையும் ஏற்படுத்தும் எல்லா விஷயங்களின் வேர்களையும் தேடுவதே, எனவே அவற்றின் மூலத்திலிருந்து அவற்றை நீங்கள் வெளியேற்றலாம்.

உங்கள் துன்பத்தின் ஒரு குறிப்பிட்ட அம்சம் ஒரு குறிப்பிட்ட வகை நடத்தையால் ஏற்பட்டால், அந்த நடத்தை மாற்றுவது அந்த வகை துன்பங்களை முடிவுக்குக் கொண்டுவரும்.

இதைப் பற்றி யோசித்துப் பாருங்கள்: உங்கள் கையில் வலியை உணர்கிறீர்கள். ஏன்? ஏனெனில் அதில் எரியும் நிலக்கரி உள்ளது. உங்கள் கையில் எரியும் நிலக்கரி ஏன் இருக்கிறது? நீங்கள் அதைச் சுமக்கப் பழகிவிட்டீர்கள்.
நீங்கள் அதை விட்டுவிட்டால் என்ன ஆகும்? நல்லது, எரியும் நிறுத்தப்படும், மற்றும் வலி குணமாகும்.

இறுதியில், இந்த நான்கு உண்மைகளை ஏற்றுக்கொண்டு ஏற்றுக்கொள்வதன் மூலம், தேடுபவர் ஒரு அழகான திடமான வரைபடத்தைக் கொண்டுள்ளார் உள் அமைதி மற்றும் மகிழ்ச்சி.

மிகவும் சங்கடமான சூழ்நிலைகளை கூட கற்றல் வாய்ப்புகளாகக் காணலாம். இந்த வாழ்நாளில் உங்கள் அனுபவம் என்பதால், நல்வாழ்வுக்கான உங்கள் சொந்த பாதையை தீர்மானிப்பதே முக்கியம் உங்களுக்கு முற்றிலும் தனித்துவமானது .

ஒரு நபருக்கு என்ன வேலை என்பது மற்றொருவருக்கு வேலை செய்யாது, ஏனென்றால் வாழ்க்கை அனுபவங்கள் மிகவும் வேறுபட்டவை.

எல்லா வழிகளிலும் பொதுவானது என்னவென்றால், 2,500 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு புத்தர் வகுத்த எட்டு மடங்கு வழிகாட்டுதல்களால் அறிவொளி பெறும் திறன்.

நீங்கள் விரும்பலாம் (கட்டுரை கீழே தொடர்கிறது):

• நான் யார்? இந்த தனிப்பட்ட கேள்விகளுக்கு ஆழ்ந்த ப Buddhist த்த பதில்
• உங்கள் வாழ்க்கையின் புரிதலை மாற்றி உங்களை மகிழ்ச்சியாக மாற்றும் 4 ப Buddhist த்த நம்பிக்கைகள்
• நீங்கள் உயர்ந்த நிலைக்கு நனவாக மாறுகிறீர்கள் என்பதற்கான 12 அறிகுறிகள்
• ஆன்மீக ரீதியாக முதிர்ந்த நபரின் 8 பண்புகள்

நோபல் எட்டு மடங்கு பாதை

1. சரியான புரிதல் (சம்மா தித்தி)

இது 'சரியான பார்வை' என்றும் பொருள் கொள்ளப்படலாம், மேலும் இது அடிப்படையில் விஷயங்களைப் பார்ப்பது, அவற்றை ஒரு அடிப்படை மட்டத்தில் புரிந்துகொள்வது.

உண்மையான விழிப்புணர்வு மற்றும் புரிதலின் மூலம் அல்லாமல், முன்னரே எண்ணப்பட்ட கருத்துக்கள், தங்களது சொந்த சார்பு அல்லது கலாச்சார அறிவுறுத்தல் ஆகியவற்றால் ஆன மூடுபனி மூலம் பலர் உலகைப் பார்க்கிறார்கள், இது பொதுவாக மற்றவர்களுடன் நிறைய மோதல்களை ஏற்படுத்துகிறது.

உங்கள் முன்னாள் நபர் உங்களைத் திரும்பப் பெற விரும்புகிறார் என்பதற்கான அறிகுறிகள்

இந்த பாதையின் அடிப்படை நோக்கம் மருட்சி சிந்தனை, குழப்பம் மற்றும் தவறான புரிதலை அகற்றுவதாகும்.

துன்பம் எவ்வாறு உருவாக்கப்படுகிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்ள நாங்கள் முயல்கிறோம்: நம்முடையது மட்டுமல்ல, மற்றவர்களும் கூட.

நம்முடைய சொந்த துன்பங்களின் காரணங்களை நாம் காணும்போது, ​​அந்த காரணங்களை கடந்த காலத்தை நாம் மகிழ்ச்சியை நோக்கி நகர்த்த முடியும்… மற்றவர்கள் எவ்வாறு பாதிக்கப்படுகிறார்கள் என்பதைப் பார்க்கும்போது, ​​நாம் அவர்களை மன்னிக்க முடியும், மேலும் நம்பிக்கையுடன் அவர்களுக்கு உதவுங்கள் மகிழ்ச்சியை நோக்கி நகரவும்.

இப்போது, ​​ஒரு வகையான சுய உதவி புத்தகங்களைப் படிப்பதன் மூலம் இந்த வகையான புரிதல் நடக்காது என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

இது உங்கள் சொந்த அனுபவத்திலிருந்து பெறுவது பற்றியும், உங்களைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பற்றிய உண்மையான விழிப்புணர்வு மூலமாகவும்.

ஒரு சூழ்நிலையை நாம் நேரில் வாழ்ந்து, அதை அனுபவிக்கும் போது மிகவும் கவனத்துடன் இருப்பதைப் புரிந்துகொள்வது மிகவும் அரிது.

கடினமான சூழ்நிலைகளுக்கு வரும்போது - பெரும்பாலும் சில வகையான துன்பங்களை ஏற்படுத்தும் - பெரும்பாலான மக்கள் கொண்டிருக்கும் உடனடி எதிர்வினை என்னவென்றால், அவர்களின் சூழ்நிலைகளின் யதார்த்தத்தை குறைக்க தங்களால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்ய வேண்டும்.

அவர்கள் மறுப்புக்குச் செல்லலாம், அல்லது தங்களைத் திசைதிருப்பலாம், அல்லது பல்வேறு பொருட்களுடன் அவர்கள் என்ன உணர்கிறார்கள் என்று உணர்ச்சியடையலாம்.

ஒருவரது கண்களைத் திறந்து வைத்திருப்பதன் மூலம் மட்டுமே அனுபவத்தை அனுபவிப்பதன் மூலம் உண்மையான புரிதலைப் பெற முடியும்.

அதைச் செய்வது மிகவும் கடினம், ஆனால் செய்ய வேண்டியது எல்லாம் ஒருவித சிரமத்துடன் வருகிறது, இல்லையா?

2. சரியான சிந்தனை (சம்மா சங்கப்பா)

இது சரியான சிந்தனை அல்லது சரியான எண்ணம் என்றும் குறிப்பிடப்படுகிறது. நம் கற்பனைகளை அசைக்க இயலாது என்பது நம் அன்றாட வாழ்க்கையின் பல அம்சங்களை பாதிக்கும் என்பதால், நம் எண்ணங்களை எங்கு மாற்ற அனுமதிக்கிறோம் என்பதோடு இது தொடர்புடையது.

உங்கள் சொந்த தலையில் சிக்கி எவ்வளவு நேரம் செலவிடுகிறீர்கள் என்று நினைக்கிறீர்கள்?

இது நடக்கும் பயங்கரமான விஷயங்களை எதிர்பார்க்கிறதா (இது எல்லா வகையான பதட்டங்களையும் ஏற்படுத்துகிறது), நடந்த மோதல்களை மீண்டும் இயக்குவது அல்லது நீங்கள் திட்டமிட்ட விஷயங்களைத் திட்டமிடுவது ** நீங்கள் எப்போதாவது ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையில் இருந்தால் சொல்லலாம், அந்த எதுவும் அந்த குறிப்பிட்ட தருணத்தில் உண்மையானதல்ல .

அதற்கு பதிலாக பயனற்ற மனநல மாற்றங்களால் நீங்கள் கொண்டு செல்லப்படுகிறீர்கள் இந்த தற்போதைய தருணத்தில் விழிப்புடன் இருப்பது .

சரியான சிந்தனையுடன், குறிக்கோள் கவனம் செலுத்துங்கள் மூளை ஒழுங்கீனம் மற்றும் கொந்தளிப்பு ஆகியவற்றை உங்கள் உணர்ச்சி நல்வாழ்வை அழிப்பதற்கு பதிலாக, நீங்கள் இப்போது என்ன செய்கிறீர்கள் என்பது குறித்து.

ஒரு தலைப்பில் நீங்கள் சரிசெய்யப்படலாம் என்று நீங்கள் கண்டால் இது குறிப்பாக உண்மை, குறிப்பாக உங்களை தொந்தரவு செய்த ஒன்று.

உதாரணமாக, யாரோ ஒரு வருத்தமளிக்கும் படத்தை சமூக ஊடகங்களில் இடுகிறார்கள் என்று சொல்லலாம். ஆமாம், அது உங்களை வருத்தப்படுத்தியது, ஆனால் அந்த வருத்தத்தை உங்கள் மனதில் ஒரு மணிநேரம் / நாட்கள் ஒரே நேரத்தில் மீண்டும் இயக்கினால், அது உங்கள் வாழ்க்கையில் எல்லாவற்றையும் சமநிலையிலிருந்து தூக்கி எறியும்.

இந்த நேரத்தில் நீங்கள் வருத்தப்படலாம், பின்னர் அதை விடுங்கள், மேலும் உற்பத்தி மற்றும் அவசியமான மற்றும் கனிவானதை நினைத்துப் பாருங்கள்.

உங்களுக்கு சிரமம் இருப்பதாக நீங்கள் கண்டால் சிக்கலான, ஆக்கிரமிப்பு எண்ணங்களை விட்டுவிடுங்கள் , நினைவாற்றல் தியானத்தைக் கற்றுக்கொள்ள இது ஒரு நல்ல வாய்ப்பு.

3. சரியான பேச்சு (சம்மா வெக்கா)

இதை மிக எளிமையாக சுருக்கமாகக் கூறலாம்: “ஒரு குழுவாக இருக்க வேண்டாம்.”

இதை விரிவாக்க, மற்றவர்கள் உங்களுடன் தயக்கமின்றி பேசியபோது நீங்கள் எப்படி உணர்ந்தீர்கள் என்பதைப் பற்றி சிறிது நேரம் சிந்தியுங்கள்.

நம்மில் பெரும்பாலோர் வழக்கமான அடிப்படையில் மக்கள் சொல்லும் (அல்லது எங்களைப் பற்றி சொல்லும்) அழகான விஷயங்களை மறந்துவிடுகிறார்கள், ஆனால் மோசமான விஷயங்களை திடுக்கிடும் தெளிவுடன் நினைவில் கொள்கிறோம்.

பொதுவாக, நீங்கள் அவர்களை எப்படி உணர்ந்தீர்கள் என்பதை மக்கள் நினைவில் வைத்திருப்பார்கள், மேலும் நீங்கள் அவர்களை தகுதியற்றவர்கள், தேவையற்றவர்கள் அல்லது வேறுவிதமாக உணரவைத்திருந்தால், அந்த உணர்வுகள் அவர்களின் முழு வாழ்க்கையையும் பாதிக்கும்.

சரியான பேச்சு (அக்கா ரைட் கம்யூனிகேஷன்) வருவது இங்குதான். உங்களை துன்பத்திலிருந்து விடுவிக்க உதவுவது மட்டுமல்லாமல், மற்றவர்களின் நல்வாழ்விற்கும் அதிசயங்களைச் செய்ய நீங்கள் விரும்பும் விஷயங்களைச் சொல்ல விரும்புவீர்கள்.

புத்தர் முன்வைத்த முக்கிய முயற்சிகள் உண்மையாக பேசுவது, முட்கரண்டி நாவுடன் பேசாதே, கொடூரமாக பேசாதே, மிகைப்படுத்தாத / அலங்கரிக்காத.

எனவே அடிப்படையில்: பொய் சொல்லாதீர்கள், உங்களிடம் உள்ள பார்வையாளர்களைப் பொறுத்து நீங்கள் சொல்வதை மாற்ற வேண்டாம், கொடூரமாகவோ அல்லது கையாளவோ கூடாது, குறிப்பாக உங்கள் சொந்த சாதனைகளைப் பற்றி பெரிதுபடுத்த வேண்டாம்.

நீங்கள் சொல்லும் ஒவ்வொரு வார்த்தையுடனும் நேர்மையாகவும், நேர்மையாகவும், கனிவாகவும் இருக்க வேண்டும் என்பதே குறிக்கோள். இந்த பண்புகளை நீங்கள் உருவாக்க முடியாவிட்டால், அமைதியாக இருப்பது நல்லது.

4. சரியான செயல் (சம்மா கம்மந்தா)

இது தினசரி அடிப்படையில் நாம் எடுக்கும் செயல்களை நம் நடத்தைகளை நிர்வகிக்கிறது. இறுதியில், நாம் மற்றவர்களிடமும், நம்மைப் பற்றியும் இரக்கத்துடன் நடந்து கொள்ள முயற்சிக்க வேண்டும்.

ப Buddhism த்த மதத்தில், நினைவாற்றல் நம் வாழ்வின் ஒவ்வொரு அம்சத்தையும் உள்ளடக்கியது, மேலும் சரியான செயல் இந்த வகையான நினைவாற்றலை உள்ளடக்கியது.

ஏன்? ஏனென்றால், நாங்கள் தூங்கவில்லையெனில், நாங்கள் எழுந்த தருணத்திலிருந்து மீண்டும் வெளியேறும் வரை ஏதாவது செய்கிறோம்.

அவ்வாறு செய்யும்போது, ​​மனதுடனும் கருணையுடனும் செயல்படவோ அல்லது சிந்திக்காமல் செயல்படவோ நமக்கு விருப்பம் உள்ளது. (“நான் நினைக்கவில்லை!” என்ற காரணத்துடன் யாரோ ஒருவர் தங்கள் சூழ்நிலைகளை அல்லது சில எதிர்மறையான விளைவுகளை புலம்புவதை நீங்கள் எத்தனை முறை கேட்டிருக்கிறீர்கள்?)

செயல்கள் மற்றவர்களை எவ்வாறு பாதிக்கின்றன என்பதை அறிந்திருப்பதன் மூலம், எப்போது அல்லது பிறருக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் ஒன்றை நாங்கள் எப்போது செய்கிறோம் என்பதை தீர்மானிக்க முடியும்.

இது ஒருவரை அவமதிப்புடன் நடத்துவதால், நீங்கள் இப்போதே உங்கள் சொந்த சிக்கலில் சிக்கியுள்ளீர்கள், நீங்கள் வாக்குறுதியளித்ததை ஒருவருக்கு செலுத்துவதில் இருந்து விலகிவிடுவீர்கள், ஏனென்றால் நீங்கள் பணத்தை உங்களுக்காகவே வைத்திருப்பீர்கள், வாக்குறுதிகளை மறுக்கிறீர்கள்… அது போன்ற எதுவும்.

இந்த வகையான செயல்களைச் செய்வதன் மூலம், நீங்கள் மற்ற நபரைத் துன்புறுத்துவது மட்டுமல்ல - எதிர்மறை கர்மாவைப் பெறுவதன் மூலம் உங்களைத் தானே காயப்படுத்துகிறீர்கள்.

ரைட் ஆக்சன் தினசரி அடிப்படையில் நீங்கள் செய்யும் தேர்வுகளையும் நிர்வகிக்கிறது. நாம் எடுக்கும் ஒவ்வொரு முடிவிலிருந்தும் பரவக்கூடிய நூல்களைப் பற்றியும், நாம் செய்யும் அனைத்தும் மற்றவர்களை எவ்வாறு பாதிக்கிறது என்பதையும் பற்றி சிந்திக்கிறோம்.

எடுத்துக்காட்டு: நீங்கள் வாங்கிய உடைகள் நெறிமுறையாக செய்யப்பட்டனவா என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா? அல்லது வியர்வைக் கடைகளில்? நீங்கள் சாப்பிட்ட சாக்லேட் நியாயமான வர்த்தகமா? இல்லையென்றால், வளரும் நாடுகளில் உள்ள குழந்தைகள், நீங்கள் ஒருபோதும் சந்திக்க மாட்டீர்கள், அதனால் நீங்கள் அதை சாப்பிடலாம்.

நெறிமுறையுடனும் நனவுடனும் வாழ்வது கடினம், ஆனால் நீங்கள் எடுக்கும் செயல்கள் உணரப்படுவதை விட மென்மையும் இரக்கமும் விதைகளை விதைக்கின்றன என்பதை நீங்கள் கண்டறியும்போது விடுவிப்பதும் ஆகும்.

5. சரியான வாழ்வாதாரம் (சம்மா அஜிவா)

இதன் மிக அடிப்படையான வரையறை: பிற உயிரினங்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் ஒரு தொழிலை தேர்வு செய்ய வேண்டாம்.

உங்களிடம் உண்மையிலேயே ஒரு பெரிய வேலை இருந்தால், ஆனால் நீங்கள் பணிபுரியும் நிறுவனம் விலங்குகள், அல்லது ஆயுதங்கள் / ஆயுதங்கள் வர்த்தகம், அல்லது நெறிமுறையற்ற வேறு எந்த செயலிலும் ஈடுபட்டுள்ளது, நீங்கள் சங்கத்தால் தீங்கு விளைவிக்கிறீர்கள். இயந்திரத்தை வேலை செய்யும் கியர்களில் நீங்கள் ஒருவர்.

சரியான வாழ்வாதாரம் என்றால், நீங்கள் உலகில் செலுத்தும் நேரமும் முயற்சியும் க orable ரவமாகவும், நெறிமுறையாகவும் இருக்க வேண்டும், மற்றவர்களுக்கு எந்தத் தீங்கும் ஏற்படாது.

பொருளாதார மற்றும் அரசியல் எழுச்சியின் இந்த சகாப்தத்தில், பல்வேறு செயல்களின் பரவலான பாதிப்புகளுக்கு ஒரு கண்மூடித்தனமான பார்வையைத் திருப்புவது சிலருக்கு எளிதானது, ஏனென்றால் உலகின் எதிர் பக்கத்தில் யாரோ ஒருவர் எப்படி இருக்கிறார்கள் என்பதைப் பற்றி கவலைப்படுவதால் நிறைய காயங்களும் பயங்களும் உள்ளன. அவர்களின் வேலையால் பாதிக்கப்படுவது இன்னும் ஒரு சுமைதான்.

விஷயம் என்னவென்றால், ஒருவரின் அன்றாட வேலையால் மற்றொரு நபருக்கு பாதிப்பு ஏற்படாது என்பதை அறிவது உண்மையில் நிறைய தனிப்பட்ட துன்பங்களைத் தணிக்கிறது.

தினசரி நெறிமுறை சங்கடங்கள் எதுவும் இல்லை, நீங்கள் செய்யும் வேலை மற்றொரு உயிரினத்திற்கு நேரடி (அல்லது மறைமுக) தீங்கு விளைவிப்பதாக ஆழ்ந்த ஆத்மா அறிந்திருக்கவில்லை.

அதற்கு பதிலாக, நீங்கள் செய்கிற வேலை மற்றவர்களை சிறப்பாக பாதிக்கிறது என்றால் - நீங்கள் மக்கள், விலங்குகள் அல்லது சுற்றுச்சூழலுக்கு உதவும் ஒரு இலாப நோக்கற்ற நிறுவனத்தில் பணிபுரிகிறீர்கள் போல - நீங்கள் உதவுகிறீர்கள் என்பதை அறிந்து கொள்வதிலிருந்து ஒரு ஆத்மா ஆழ்ந்த மகிழ்ச்சி இருக்கிறது.

நீங்கள் எதை விரும்புகிறீர்கள்?

6. சரியான முயற்சி (சம்மா வயமா)

ஒரு குழந்தையின் தாத்தா பாட்டி இருதயங்களில் இரு ஓநாய்கள் இருப்பதாகக் கூறும் ஒரு நினைவு இருக்கிறது: ஒன்று பேராசை, வெறுப்பு, கொடுமை மற்றும் அறியாமை ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது, மற்றொன்று இரக்கம், அன்பு, மகிழ்ச்சி மற்றும் அமைதியைக் குறிக்கிறது. எந்த ஓநாய் போரில் வெல்லும் என்று குழந்தை கேட்கிறது, மற்றும் பதில்: 'நீங்கள் உணவளிப்பவர்.'

சரியான முயற்சியுடன் வாழ்வது, உணவளிக்க அன்பான, அதிக அன்பான ஓநாய் தேர்ந்தெடுப்பதைக் காணலாம்.

மற்றொரு முன்னோக்கு என்னவென்றால், நேர்மறையான பண்புகளை ஏராளமான ஒளி மற்றும் மென்மைடன் பயிரிடப்படும் விதைகளாகப் பார்ப்பது.

இது உங்களுக்கு ஒரு வாய்ப்பாகும் பொறுமையாய் இரு உங்களைப் பற்றி இரக்கமுள்ளவர்.

எதிர்மறை உணர்வுகள் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி வரும், ஆனால் நீங்கள் அவர்களை எவ்வாறு கையாள்வது என்பது முக்கியமானது. அவர்களுக்கு சக்தியையும் வலிமையையும் கொடுப்பது பெரும்பாலும் அவை வளர அனுமதிக்கிறது, மேலும் அவற்றைக் கொண்டிருப்பதற்காக உங்களைத் துன்புறுத்துவது யாருக்கும் எந்த நன்மையும் செய்யாது.

உங்கள் எண்ணங்களைப் பற்றி எச்சரிக்கையாக இருங்கள், எதிர்மறையானவற்றைக் குணப்படுத்துவதற்கு முயற்சி செய்யுங்கள், மேலும் அனைவருக்கும் மிகச் சிறந்ததை ஊக்குவிக்கும் வகையில் ஒளியையும் வலிமையையும் ஊற்றவும்.

7. சரியான மனம் (அதே சதி)

நாம் நினைவாற்றல் பற்றி நிறைய பேசுகிறோம், ஆனால் பாதையின் இந்த குறிப்பிட்ட பகுதி சில நேரங்களில் விழிப்புணர்வு என்றும் குறிப்பிடப்படுகிறது.

நினைவூட்டல் என்பது இந்த நேரத்தில் முற்றிலும் இருப்பதாகக் குறிப்பிடப்பட்டாலும், இங்கே நாம் என்ன சொல்கிறோம் என்பது என்ன நடக்கிறது, ஒவ்வொரு மட்டத்திலும் அது உங்களை எவ்வாறு பாதிக்கிறது என்பதை அறிந்து கொள்ள உங்கள் இதயத்தையும் மனதையும் திறக்க வேண்டும்.

இது உங்களுக்கு அசாதாரண நுண்ணறிவுகளையும் படிப்பினைகளையும் வழங்கக்கூடும், இது துன்பத்தை மீறும் அதே வேளையில் அமைதியிலும் மகிழ்ச்சியிலும் வாழ உதவும்.

வரவிருக்கும் பரீட்சை அல்லது வரி தணிக்கையின் மன அழுத்தத்திலிருந்து தப்பிக்க நீங்கள் கவனமாக இருக்கவில்லை: இது அதைவிட மிகப் பரந்த மற்றும் அனைத்தையும் உள்ளடக்கியது.

நீங்கள் சரியான மனநிலையுடன் வாழும்போது, ​​உங்கள் உண்மையான புத்த இயல்பைத் தட்டுகிறீர்கள். உடல், மனம் மற்றும் ஆத்மாவில் நீங்கள் கவனமாக இருக்கிறீர்கள்.

உடலில் உள்ள மனநிறைவு வலி மற்றும் மகிழ்ச்சிகரமான உணர்வுகளை கவனிக்க உங்களை அனுமதிக்கிறது, மேலும் வாழ்க்கை அனுபவத்திலிருந்து ஒட்டுமொத்தமாக வடிகட்டவும்.

மனதின் மனநிறைவு, நாள் முழுவதும் உங்களுக்கு ஏராளமான எண்ணங்கள் இருப்பதை அடையாளம் காண உங்களை அனுமதிக்கிறது, ஆனால் உங்களுக்கு அதிகாரம் உள்ளது கோபத்தை விடுங்கள் , பொறாமை மற்றும் மனக்கசப்பு, சமத்துவம், இரக்கம் மற்றும் மகிழ்ச்சியைப் பிடிக்கும் போது.

8. சரியான செறிவு (சம்மா சமாதி)

இதை உள்ளடக்குவது சற்று கடினம், ஆனால் இது ஒரு வகையான “முழுமையான செறிவு” என்று சுருக்கமாகக் கூறலாம்.

இது விரிவாக்கப்பட்ட மற்றும் சுருக்கப்பட்ட செறிவின் கலவையாகும், ஆனால் ஒரே நேரத்தில், ஆச்சரியமான அமைதியின் நிலையை உருவாக்குகிறது.

புயலின் கண் போல. நீங்கள் புயலில் இருக்கிறீர்கள், அந்த புயல் உங்களை எவ்வாறு பாதிக்கிறது என்பதற்கு பதிலளிக்க முடியும், ஆனால் நீங்கள் அதைக் கவனிக்கிறீர்கள், ஆனால் சார்பு இல்லாமல் அதைப் பற்றி உங்களுக்கு விருப்பமோ வெறுப்போ இல்லை.

இது உள் மற்றும் வெளிப்புறத்தை அமைதிப்படுத்துகிறது, எல்லாவற்றையும் பார்த்து, குறிப்பிட்ட எதையும் மையமாகக் கொண்டிருக்கவில்லை.

உண்மையிலேயே, இந்த கடைசி கட்டுரை தெளிவாக விளக்க பல கட்டுரைகளை எடுக்கக்கூடும், ஆனால் இறுதியில் இது ஒரு வகையான ஆனந்தமான உணர்வு, அங்கு நீங்கள் எல்லாவற்றையும் அனுபவித்து வருகிறீர்கள், ஒரே நேரத்தில் எதுவும் இல்லை, முழு பிரபஞ்சத்தையும் அறிந்திருக்கும்போது, ​​அதன் எந்தப் பகுதியும் பாதிக்கப்படாது.

தீர்ப்பு இல்லை , லேபிளிங் இல்லை, வெறுப்பு இல்லை, ஆசை இல்லை.

நீங்கள் தான்.

எட்டு மடங்கு பாதையை எட்டு-படி, “எப்படி” வழிகாட்டியாக நீங்கள் நினைக்காதது முக்கியம். இது ஐ.கே.இ.ஏ சட்டசபை வழிமுறைகளின் தொகுப்பைப் போன்றதல்ல, மாறாக நாம் குறிப்பிட்ட அந்த சக்கரத்தைப் போன்றது: வழக்கமாக அதை சித்தரிக்கப் பயன்படும்.

எல்லா படிகளும் ஒன்றோடொன்று தொடர்புடையவை, ஒருவருக்கொருவர் செல்வாக்கு செலுத்துகின்றன, மேலும் அந்த சக்கரம் எல்லா நேரத்திலும் மாறுகிறது.

திருப்புதல் என்பது ஒரு நபரின் வாழ்க்கையின் போது இந்த பாடங்கள் எவ்வாறு நேரத்தையும் நேரத்தையும் மீண்டும் கொண்டு வருகின்றன என்பதைக் குறிக்கிறது, மேலும் ஒவ்வொரு பாதையும் மற்றவர்களுடன் பிரதிபலிக்கிறது மற்றும் செயல்படுகிறது.

ஒரு வேகன் சக்கரத்தில் உள்ள ஸ்போக்குகளைப் போலவே, இந்த பாதைகளும் ஒருவருக்கொருவர் பிரிக்க முடியாதவை. நீங்கள் செல்லும் இடத்திற்குச் செல்ல அவர்கள் அனைவருக்கும் நீங்கள் தேவை, மேலும் நீங்கள் செல்லும்போது அந்த பேச்சாளர்கள் தொடர்ந்து வருகிறார்கள், அறிவொளியை நோக்கி, மற்றும் நிர்வாணம்.

உங்களுக்கு ஆசீர்வாதம், மற்றும் நமஸ்தே.